08. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-21 am)

07. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-20 pm)

06. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-20 am)

05. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-19 pm)

ධම්ම දේශනාව (2022-10-02)

බුදුපියාණන් වරින් වර සීහනාද සූත්‍ර දේශනා කිරීමේ හේතුව * "ඨානංච ඨානතෝ - අට්ඨානංච අට්ඨානතෝ යථාභූතං පජානාති " ලෙස වැරැද්ද වැරැද්ද ලෙසත් නිවැරදි දේ නිවැරදි ලෙසත් පෙන්වා දීම * නිවැරදි ජන්බුදීපය සහ සද්දස්ස කුලපුත්තස්සයින් හට නිවැරදි චත්තාරිමානි ඨානානි තුලින් ලැබෙන උපකාරය පෙන්වා දීම ගැන * බුදු දහම යටපත් වී පිංකම්, පුදපූජා යැදුම් පැතුම් සහිතවූ ආගම් සංකල්ප මුල් බැසගෙන තිබූ යුගයක යටපත් වී තිබූ බුද්ධ ධර්මය මතු කොට නිවනට උපකාර වනසේ දේශනාකොට නිවන් මඟ විවෘත කිරීමෙන් කළ යුග මෙහෙවර පිළිබඳ කරන සීහ නාදය * හෙළබිමේදී ත්‍රිපිටකය ග්‍රන්ඨාරූඩ කිරීමට පසුබිම් වූ හේතු සහ එම මුල් බුදු වදන සහිත ත්‍රිපිටකය පසු කාලීනව නිවන් මඟ වැසෙන සේ අර්ථ ධර්ම නිරුක්ති විකෘති වූ ආකාරය * අර්ථ,ධර්ම ,නිරුක්ති, පටිසංභිදා සහිතව දහම නැවත මතුකොට නිවනට උපකාර වනසේ දේශනා කළ ආකාරය * ත්‍රිපිටකය ඇතුළු පොත්පත් රැසක් යටත් විජිත සමයේ බ්‍රිතාන්‍ය වෙත ගෙනයාම සහ එහිදී සංරක්ෂණය කොට ආරක්ෂා කොට තිබූ ආකාරය ගැන සැමගේ දැන ගැනීම පිණිස මුලින්ම කළ හෙළිදරව්ව * එම මුල් පුස්කොළ ත්‍රිපිටකයෙන් ලබා ගත් පිටපත් වසර හයකට පමණ පෙර හෙළබිමවෙත ගෙන්වා ගත් අයුරු * බුදුන්ගේ දෙසුම් වෙනත් භාෂාවන්ට පදගත පරිවර්තනයක් නොකළ යුතු බව බුදු මුවින්ම දේශනා කොට තිබුණත් විදේශයන්හිදී ත්‍රිපිටකය විවිධ භාෂාවන්ට පරිවර්තනය වීමෙන්ද බුද්ධ භාෂිතය යටපත් වී අර්ථ ධර්ම විකෘති වී තිබූ බව * එවන් විකෘතීන්ද බැහැර කොට නිවැරදිව චත්තාරිමානි ඨානානි සහිතව නිවනට උපකාර වනසේ නැවත මතු කොටදේශනා කළ බව * යටපත් වී තිබූ ත්‍රිපිටක මුල් පිටපත් හෙළබිමට ගෙන්වීමෙන් පසු හෙළබිම වාසීන් විසින් දැන දැක ගැනීම නිසා ඨානංච ඨානතෝ ලෙසින් සත්‍ය ඉතිහාසය සහ දහම ගැන සාක්ෂි සහිතව නිවැරැදිව පෙන්වා දීමට හැකිවීම * නිවන් මඟට උපකාර වනසේ කළ එම යුග මෙහෙවර ගැන කරන සීහනද * ඒකායන මග්ගෝ වන සතර කමටහන් සහිතවූ ආනපාන සති සමාධි භාවනාවද සහිතවූ නිවැරැදි අනුගමනීය පටිපදාව පූර්ණ වශයෙන් දේශනා කොට සියලු ධර්මය විග්‍රහකොට පෙන්වා දුන් බව * නිවන් මඟ සොයන බොහෝ දෙනෙකුගේ හිත සුව පිණිස ඒ මහඟු කාර්‍යය ආවර්ජනය කොට නැවත මතු කොට සීහනද පැවැත්වීමේ යුතුකම ඉටුකිරීම * අතීතයේ බුද්ධඝෝෂ නමැත්තා විසින් ලියූ විශුද්ධිමාර්ගය නම් වූ පොත බුදුපියාණන්ගේ දහම ලෙස හඳුන්වමින් කළ විකෘතිය වර්තමානයේ නිවැරදි කොට දේශනා කොට ඇති බැවින් අත්තාහි අත්තනෝ නාථො කොහිනාථො පරොසියා ලෙස නිවැරදිව තමන්ම අනුගමනය කොට කේවලිනෝ බවට පත් වීමට සියලු බෞද්ධයින් හට මඟ විවෘතව ඇති බව * බුදුපියාණන් දේශනා කළ අනුගමනීය පටිපදාව යනු ඨානංච ඨානතෝ බවත්,පුද පූජා - වැඳුම් පිදුම් යැදුම් පැතුම් යනු අට්ඨානංච - අට්ඨානතෝ >>>සතර කමටහන් නිවැරදිව අනුගමනය කරන අයෙකුට සංයෝජන උදුරා දැමීමට විශේෂ උත්සාහයක් දැරිය යුතුද *අලෝභ - අද්වේෂ - අමෝහ ගැන පහදා දෙන්න * රාග ද්වේශ මෝහ සහිතව චක්කුංච පටිච්ච රූපේච ආදීකොට වේගයක් ආවේගයක් චිත්තාවේගයක් ආදී ලෙස වැඩී විඥ්ඥාණ සිතක් මතුවී අවසානයේදී සංකාරයක් බවට ලඝුවන ආකාරය පහදා දෙන්න * අලෝභ,අද්වේශ ,අමෝහ සිත පැවැත්වීම නිවැරැදිද * රාග ද්වේශ මෝහ නිසා ඇතිවන වේදනා තුනම එකවර අනුපස්සනා කිරීම නිවැරදි ද * ධම්මවිහාරී සූත්‍ර වල පෙන්වන විතක්කබහුලො ගැන පහදා දෙන්න * මරණානුස්සතියට පසු බුද්ධානුස්සතිය ඉබේ සිදු වෙනවාද * හේතු - හෝති - හීති යනු තිපරිවට්ටයක්ද *අනාගාමී පුද්ගලයෙක් තුල රූපරාග අරූපරාග ඇති නිසා අනුසය උපදිනවාද * තෙවැනි ඇස මතු වන්නේ කෙසේද - එය නිවනට බාධාවක් ද * සතරකමටහන් වඩන පුද්ගලයෙක් තුල මඟඵළ ලැබෙන්නේ කුමන ධ්‍යානවලදීද * සෝතාපන්න බවට පත්වෙද්දී ආසව අනුසයේ ඥාණය මතු වෙනවාද නැතිනම් පූරණය වෙනවාද * පසලොස් චරණ ධර්ම විස්තර කර දෙන්න * රාග ද්වේශ මෝහයෙන් කටයුතු කරන පෘතග්ජන මිනිසුන් කරන අණවින කොඩිවින වල සත්‍යතාවක් ඇද්ද - සතර කමටහන් නිවැරැදිව වඩන අයටත් ඉන් ආබාධයක් වේද * අන්තර්ජාලය ඔස්සේ ධර්මය ශ්‍රවණය කරන මා,විදේශ ගතවීමට පෙර පරතෝඝෝෂික ප්‍රත්‍යය ලැබ චත්තාරි මානිඨානානි අනුගතවිය යුතුද * පතිරූප දේශ වාසෝචවූ සියලුම අයට අරිය පුද්ගලයෙක් වීමට හැකිද , නැතිනම් ඒ සඳහා පුබ්බේත කතපුඤ්ඤතා ශක්තියත් අවශ්‍යද * මඟ වඩමින් යන අයෙකුට යම් දෙයක් සිදුවීමට පෙර යම් ආකාරයක දැනීමක්, ලැබෙන්නේ ධ්‍යාන ශක්තියක් නිසාද * ආයෝජනයක් කොට බලාපොරොත්තු වූ ලාභය නොලැබීම ගැන හිතේ ඇතිවන පසුතැවිල්ල ඉවත් කරගැනීමට අනුගමනය කළයුතු මඟ කුමක්ද * සතරමහා භූත වල වායෝ ධාතුව ගැන පහදා දෙන්න * කායික රෝගයක් නිසා සිතේ ඇතිවන භය නැති කරගැනීමට සතර කමටහන් වැඩිය යුතුද * උප්පාදෝපි වයෝපි පඥ්ඥායති යන්නෙහි පඥ්ඥායති යන්න විස්තර කර දෙන්න * කාමරාග වල අන්තර්ගත රූපවල සහ රූප රාග අරූපරාග වල අන්තර්ගත රූපවල වෙනස කුමක්ද

04. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-19 am)

ධ්‍යානනිස්සය​ සුත්තං (2022-10-01)

නිමිති සහ අරමුණු කෙරෙහි කෙලෙස් සිතින් කටයුතු කරන පෘතග්ජන පුද්ගලයා * අරමුණු කෙරෙහි සතරකමටහන් නිවැරැදිවත් ප්‍රායෝගික වත් වැඩීමෙන් පසු පඨමධ්‍යානං උපසංපජ්ජ විහරති වුවත් ඒ ධ්‍යාන කෙරෙහි ඇලීමෙන් ධ්‍යාන සුවය ආශ්වාදනය කිරීම නිසා නැවත උගුලකට හසු වී මඟඵල ලැබීමට බාධාවන බව * ධ්‍යාන නිස්සය කිරීම හෙවත් ධ්‍යානයෙන්ද මිදී නිදහස් වීම * පඨම ධ්‍යානං නිස්සාය - ආසවානං ඛයං වදාමි සේම දුතියං,තතියං ආදී ලෙස සංඥා වේදයිත නිරෝධය දක්වා පත් වීම හැකි වුවත් ධ්‍යානයෙහි නොඇලීමෙන් ධ්‍යානං නිස්සාය වන බව * රූප ගතං, වේදනා ගතං, සංඥා ගතං,සංකාර ගතං, විඥ්ඥාණ ගතං වූවොත් ආසවක්ඛය නොවන බව * ධ්‍යාන ගැනද අනිච්චතෝ, දුක්ඛතෝ,අනත්ථතෝ, රෝගතෝ,ගණ්ඩතො,සල්ලතො, රෝගතෝ අගතෝ ආබාධිතෝ ආදී ලෙස දැකිය යුතු බව සහ මරණානුස්සතිය වැඩීමෙන් විපරිණාමය දැකිය යුතු බව * සෝ තෙහි ධම්මෙහි චිත්තං පටිත්ථාපේති වූ පුද්ගලයා - අමතාය ධාතුයා චිත්තං උපසං හරති * ඒතං සංතං ඒතංපණීතං යදිදං සබ්බසංකාර සමථෝ තේරුම් ගෙන ලෙස සියලු උපාදානයෙන් මිදී නිදහස් වෙයි * ඔහු ධම්ම රාගයක් ඇති නොවී, ඕරංභාගිය සංයෝජන වලින් පූර්ණ ලෙස නිදහස් වේ, අනාගාමී බවට පත්වේ. ශුද්ධාවාස හෝ ඕපපාතිකව සසංකාරික හෝ අසංකාරික ගන්ධබ්බ ලෙස හෝ පත්වේ * ධ්‍යානය නිසා අනුසය උපදින්නට ඉඩනොදී නිස්සය කොට මිදී නිදහස් වන මඟ පෙන්වූ "ධ්‍යාන නිස්සය සූත්‍රය" පරිනිබ්බායී වීමට මඟ පෙන්වයි *නේවසඥ්ඥානාසඥ්ඥා ආදී දක්වා සියලුම ආකාරයේ ධ්‍යාන සුවයට හසු වුවහොත් බ්‍රහ්ම සාව්‍යත්වයට පත් විය හැකි බැවින් ,රෝගතෝ,ගණ්ඩතෝ,පරතෝ,පළෝකතෝ, අනත්ථතෝ , ආදී බව දැන දැක මිදී නිදහස්විය යුතු බව. ප්‍රශ්න>> ආකාසඥ්ඥායතන විඥ්ඥාණංඥායතන නේවසඥ්ඥා නාසඥ්ඥායතන ගැන පැහැදිලි කර දෙන්න * සතරකමටහන් වැඩීමෙන් පසු ලැබෙන පඨම ධ්‍යානයත් අනාර්‍ය ධ්‍යානයක් අතර වෙනස කුමක්ද * අපගේ සිතුවිලි අතීතයට ගෙන ගිය බොහෝ අවස්ථා වළ කළකිරීමක් එන්නේ ඇයි * වර්තමානයේ ලැබී ඇති දේ ගැන සතුටු වීම සහ ඊට උපකාර කළ අයට පින් අනුමොදන් කිරීමේදී සිතට එන සතුට උපාදානයක්ද * "ධර්මය විවෘතවූ විට බබලයි" යන්නෙහි අරුත කුමක්ද * පුණ්‍ය කර්ම - පාප කර්ම - අකුසල කම්ම සහ කුසල ධම්ම යනු පහදා දෙන්න * උපසංපජ්ජ විහරති සහ ඊට ඇලීමෙන් වන ඵලය ගැන පහදා දෙන්න * ආකාසඥ්ඥායතන විඥ්ඥාණංඥා යතන නේවසඥ්ඥා නාසඥ්ඥායතන ආදී තත්වයන් ලැබූ අයෙක් අතින් සංඝභේදය සිදුවිය හැකිද, ඒ අනුව ඒ අය අපාගත වීමට ඉඩ ඇද්ද * අනුස්සති භාවනාවේදී ධම්මානුස්සති සහ සංඝානුස්සතියත් වැඩිය යුතුද - ඉබේ වැඩෙනවාද * උද්දම්භාගිය සංයෝජන ප්‍රහාණය ගැන පහදා දෙන්න * මරණානුස්සතිය උදාහරණයක් මගින් තව දුරටත් පහදා දෙන්න * සතරකමටහන් වඩන කෙනෙකුට තමන් අරිය පඨම ධ්‍යානය ලබා ඇති බව දැන ගන්නේ කෙසේද * මධ්‍ය මණ්ඩලය තුල ජාතසෝතාපන්නව කතෝලික හෝ ඉස්ලාම් පවුලක උපදින්නට හැකිද * කර්මබීජ සහ ගති පොදිය යනු දෙකක්ද එකක්ද * සෝවාන් ඵලයට පත්වූ පුද්ගලයෙක්ගේ බව හත කුමක්ද යන්න පහදා දෙන්න * අනාගාමී ඵලයට පත්වූ පුද්ගලයෙක් හෝ සෝතාපන්න ඵලයට පත්වූ පුද්ගලයෙක් ඊට වඩා පහළ තැනකට පත් වේද * දෙව් තල වල උපන් අය නැවත සතර අපාගත වියහැකිද - තිරිසං අපායේ සිටි අයෙක් මියගොස් දෙව් තල වල ඉපදිය හැකිද * "මානිවත්ත අභික්ඛම " යන්නෙහි සැබෑ ධර්මාර්ථය පහදා දෙන්න * පංචනීවරණ අතර ථීනමිද්ධය යනු පහදා දෙන්න * " සබ්බං පහාය ගමනීයං " යන්නෙහි ධර්මාර්ථය පහදා දෙන්න

03. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-18 pm)

02. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-18 am)

01. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2022-09-17 pm)