අති ගෞරවනීය සිරි ධම්මාලංකාර හිමියන් විසින් රචිත සියලුම ග්රන්ථ එක්කොට නැවත සම්පාදනය කල පිටු 540 කින් යුත් නව ග්රන්ථය
"බුද්ධ බල - බුද්ධ ශක්ති - බුද්ධ ඤාණ විග්රහය" ධර්ම ග්රන්ථය
විමුක්ති මාර්ගය පෙන්වා වදාල උතුම් බුද්ධ ධර්මය භක්තියෙන් අදහන බුද්ධාගමක් කරා පරිවර්තනය වූයේ කෙසේද?
සම්මත සත්ය හා පරමාර්ථ සත්ය හෙවත් දැනුම හා දැක්ම
සංසාර ණය ගනුදෙනුවෙන් මිදී නිදහස් වීමට උපකාර වන කරුණු හතරක්
සමන අරණ විහරණ - බුද්ධ භාවනා - සත්දිනවිහරනපටිපදා
සංදේශණාව, ද්වතාව, තිලක්ඛණය, තිපරිවට්ටය සහ චතු අරිය සච්ච
ගෝතම බුදුන් වැඩසිටි දඹදිව හෙළයා හඳුනා ගත යුත්තේ ඇයි?
02. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-02-05 am) | |
01. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-02-04 pm) | |
සමාධිභාවනා සුත්තං - සජීවී ධම්ම අනුසාසනාව සහ ධම්ම සාකච්ඡාව - 2021/02/14 සමාධි සහ සංමා සමාධි * කථමා චතස්සො - සමාධි භාවනා භාවිතා බහුලීකතා දිට්ඨධම්ම සුඛවිහාරාය - ඥාණදස්සනපටිලාභය- සතිසංපජඥ්ඥාය -ආසවානංඛයාය සංවත්තති * පින-ධ්යාන- අභිඥ්ඥා උපාදානය * චතුත්ථධ්යානයටම පත්විය හැකි දිට්ඨධම්ම සුඛවිහාරාය - අනරිය හෝ අරිය වුවත් ධ්යාන උපාදානය කරගැනීමේ අයහපත * *ඥාණදස්සන පටිලාභය ලැබීමෙන් ධ්යාන ඉක්මවා විවිධාකාර වූ සෘදිවිධ ඥාණ, අභිඥ්ඥා, සෘදි ප්රාතිහාර්ය පෑමේ හැකියාව ලැබීම - සමහර බුද්ධ ශ්රාවකයින්ද සෘදි ප්රාතිහාර්ය කිරීමට පෙළඹුණු අයුරු සහ දේවදත්ත හිමියන් අභිඥ්ඥා ලාභියෙක් වුවත් මඟඵල නොතිබුණු බව * අනුසාසනා ප්රාතිහාර්ය හැර, අන්සියලු ප්රාතිහාර්ය පෑම බුදුපියාණන් ප්රතික්ෂේප කළ බව* සතිසංපජඥ්ඥාය සංවත්තති වීම - ධ්යාන සහ අභිඥ්ඥා දෙකින්ම මිදී නිදහස් වීම * වේගය,වේදනාව ආවේගය, චිත්තාවේගය උදුරා දැමීම * සතිසංපජඥ්ඥාය වීමෙන් සෝතාපත්ති මාර්ගයට පිවිසීම * කථමාච භික්ඛවේ සමාධි භාවනා ආසවානංඛයාය සංවත්තති * භාවනාවේ යෙදෙන අයගේ නිවන වසන උගුල් ලෙස දිට්ඨධම්මසුඛ විහාරාය සහ ඥාණදස්සන පටිලාභය පෙන්වා දීමට දේශනා කළ සමාධි භාවනා සූත්රය * පංචස්කන්ධ උපාදානය නිසා ගති තුනක් ලෙස සකස් කර ගන්නා සංයෝජන දහයකින් යුතු බැමි තුනකින් සසරට බැඳීම *අනුප්පාද නිරෝධයෙන් අනුසය ඉවත් කිරීම * සත් ආකාරයක අනුසය සකසා සිව් ආකාරයක ආසය ලෙස තැන්පත් කොට පවඩ්ඪති කරගෙන යාම* සංවර,සංසිදීම,සංමා * මතුවන කෙලෙස් අනුව ගැලපෙන අනුස්සතිය සමඟ තිලක්ඛණය සහ බුද්ධානුස්සති භාවනාව * ආනපාන සතිසමාධිය වෙනුවට බඩ පිම්බීම හැකිලීම සහ ප්රාණයාම භාවනා කසින භාවනා ආදේශ කිරීමෙන් අරිය මඟ වැසීයාම*ප්රශ්න >>සතර කමටහන් වැඩීම ප්රායෝගිකව කරන ආකාරය පහදා දෙන්න * මධුපිණ්ඩික සූත්රයේ ඇති පපංච සංඥා සංකා සමුදා චරන්ති යන්න පහදා දෙන්න * අරිය සංමා සමාධිය නිබ්බාණ වීමට කෙලින්ම උපකාරී වේද - අරිය ධ්යාන ලැබෙන්නේ අරිය මඟ වඩන විට නම් අරියධ්යාන නිරාමිසයි නේද * යෝනිසෝමනසිකාරයට පත්වූ උත්තමයා නිරායාසයෙන්ම ධ්යානයකට සමවැදීමක් වන්නේද * පරදත්තූප ජීවීන්ට දෙන පින් ඒ ජීවීන් අනුමෝදන් වෙනවා සේ නිජ්ජාමතන්නී වැනි සත්වයින්ට පරදත්තූප වැනි තත්වයකට පත්වීමට එය උපකාර වේද * දීඝංවා ලෙස මතුවන මනෝරූපයකට සමුදය වීමට නොදී චඡක්ක සූත්රයේ දක්වන පරිදි නිරෝධ කරන්නේ කෙසේද * සමුදයංච, අත්තංගමංච,අස්සාදංච, ආදීනවංච නිස්සරණංච යන තත්වයන් වර්තමාන මොහොතේ සිතක මතුවන දෙයක්ද - අත්තංගමො ලෙස යෙදුනු විට අදහස් වන්නේ මිදී නිදහස් වීමද * චූලවේදල්ල සූත්රයේ ඇති සංමාපත්ති වලට පත්වීමේදී සිදුවන්නේ ක්රියාසිතක් යම්කිසි කාලසීමාවක් තුල පවත්වාගෙන යාමද * කෙනෙක් බණින විට තරහක් නොගත්තත් ඇඬෙනවා නම් එය ද්වේශ සිතක් නොවේද * කෙතරම් දහම් මාර්ගයේ ගමන් කළත් දරුවන් අධ්යාපන කටයුතු මඟ හරින විට ද්වේශ සිතක් එන්නේ ඇයි * කාමරාග පටිඝ ඛය කිරීමටත් අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ථ මනසිකාර කළයුතුද * සච්ච විභංග සූත්රයේ ජාතිපි- ජරාපි- මරණංපි දුක්ඛා ලෙස දක්වන "පි" යන්නෙහි ධර්මාර්ථය සහ ජාති සංජාති යන කොටස් පහදා දෙන්න *මනෝමය කාය සහ චිත්තජ කාය අතර වෙනසක් වේදැයි පහදා දෙන්න * සද්දස්සකුලපුත්තස්ස පුද්ගලයෙක් බුද්ධශක්තියට අනුගත වියයුතු ආකාරය අනුගමනය කළහොත් ඒ වෙලාවේදීම සෝතාපත්තියට පත් වේද,නැතහොත් ජීවිත කාලය තුල කුමන වෙලාවක හෝ සෝතාපත්තියට පත්වනවාද * විභාගයකට සූදානම් වනවිට ඒ විභාගය උපාදානය වෙනවාද - අධ්යාපනය ලබද්දී ඉගෙනගන්නා කරුණු ධර්මයට විනයට ගලපා බලමින් මතක තබා ගන්නේ කෙසේද * සංකාර සිතක ආදීනවය සහ නිස්සරණය පහදා දෙන්න | |
සජීවී ධම්ම අනුසාසනාව සහ ධම්ම සාකච්ඡාව - 2021/02/13 කාය වචී මනෝ දුච්චරිතං පජහත - කාය,වචී,මනෝ, සුචරිතංභාවේත * මද,පමද,අප්පමද * සක්කාය දිට්ඨියෙන් කටයුතු කරන පුද්ගලයා තුල නැවත නැවතත් මතුවන මඥ්ඥති - මද - පමද - *උපදින්නට එන සමුදය නිරෝධ කිරීම හෙවත් මාමඥ්ඥති - අප්පමද * මද,පමද නිසා පංචස්කන්ධය උපාදානය කරගැනීම *උප්පජ්ජති වන්නට එන සමුදය නිරෝධය කොට මත් වීමෙන් මිදී නිදහස් වීම * සමුදය නිරෝධය නොදන්නා කම නිසා නැවත නැවතත් මද- පමද වීම * පුඥ්ඥපාප පහීනස්ස කිරීමෙන් කම්මක්ඛයො කිරීම * චතුරාරක්ඛා නිවැරැදිවත් ප්රායෝගිකවත්, වැඩීමෙන් ප්රඥ්ඥා ඉන්ද්රිය මතු වීම - මත්වීමත් මිදී නිදහස්වී අප්පමාද බවට පත්වීම * අරිඅටඟ මඟෙහි පිහිටා කටයුතු කරන පුද්ගලයෙක් තුල සංවර සීලය පූරණය වෙද්දී චේතනා, ප්රහාණ, වේරමණී අවිතික්කම, සීලයන් සියල්ල පූර්ණ වෙනවා නේද * පටිවිරතෝ යනු බැඳී සිටින බැම්මෙන් වෙන්වී රතියෙන් වෙන් වීමද * පංචනීවරණ ධර්ම මතු වන අයුරු පහදා දෙන්න * විචිකිච්ඡා ඇතිවන්නේ උද්දච්ච කුක්කුච්ච තත්වය නිසාද *මහාසමය සූත්රයේ නිධාන කතාව කුමක්ද * සමුදය යනු පහදා දෙන්න *ධර්මයේ සඳහන් වන අඥ්ඥතාවී ඉන්ද්රියත් තෙවෙනි ඇසත් යනු එකක්ද * වත භගකොට බෙදා වෙන්කර බලන්නට හැකිවන්නේ අභිඥ්ඥාතං අභිඥ්ඥෙයිය ආදීප්රත්යක්ෂ ඥණ ලැබීම නිසා නොවේද * රූපය පෙණ පිඬක් ආදී ලෙස පංචස්කන්ධයේ කොටස් කීපයකට උපමා කොට ඇති ආකාරයට විඥ්ඥණයට යම් උපමාවක් වේද *අභිරතසංඛාර සහ අනභිරතසංඛාර ගැන පහදා දෙන්න *අරිය උපවාද කමා කරගැනීමට සංසාර ණය ගණුදෙනුවෙන් මිදීමට එහා ගිය ක්රමවේදයක් තිබේද * ධඥ්ඥාපටිපදාවෙන් කෙලෙස් තවන්නේ අරිය ධ්යාන වලින්ද, ඒ සෝතාපත්තියට පත්වීමෙන් පසුවද - "මහණෙනි ධ්යානවඩව්" ලෙස වැරදි පරිවර්තනයක් වූයේ කුමන මාගධි පද පෙළද *පුඥ්ඥපාප පහීනස්ස යන්නෙහි පාප පහීන කරන්නේ කෙසේද - අතීතයේ කළ වරදක් නිතර නිතර මතකයට නැඟීම වලක්වා ගැනීමට කල යුත්තේ කුමක්ද *අධික ලෙස මත් පැන් පානය කර සිටියදී මියගිය අයෙකුගේ චුති සිත කෙබඳු වේද * සංමා අංග පූරණයට උපකාර වන්නේ සම්මාදිට්ඨි,සම්මා වායාම ,සහ සංමා සතියද * සතරකමටහන් ආනපානසති සමාධිය සහිතව නිවැරැදිවම පූරණය වීම නිවන් මඟ පූරණය වීමද * මූලක සූත්රයේ සඳහන් වන වේදනා ගැන පැනයක් * ධර්මය සහ බුදු පියාණන් ගැන දේශපාලනයේ යෙදෙන යම් පැවිදි පිරිස් අනවබෝධයෙන් කරන ප්රකාශ පිළිබඳ කළයුත්තේ කුමක්ද* මහාචත්තාරීසක සූත්රයේ පෙන්වන කුසල පක්ෂය ගැන පහදා දෙන්න * අරිය අට්ඨාංගික මාර්ගයේ තිපරිවට්ටය ගැන පහදා දෙන්න >> | |
මහාචත්තාරීසක සුත්තං(II) - සජීවී ධම්ම අනුසාසනාව සහ ධම්ම සාකච්ඡාව - 2021/01/31 ඉතිකො භික්ඛ වේ කුසල පක්ඛා - අකුසල පක්ඛා*වීසති දෙපැත්තක් ගැන * අරියෝ සංමා සමාධි, සව්පනිසං සපරික්කාරං, අරිය සංමා සමාධි * ඒකාග්ගතා පරික්ඛතා * මිච්ඡා මාර්ගය - සම්ම දිට්ඨිය පාහං ද්වයං වදාමි, අකුසල පක්ඛා - සාසවා, පුණ්යභාගියා උපදිවිපක්කා * කුසල පක්ඛා පඥේන්ද්රියං, පඥා බලං අරියා අනාසවා ලෝකුත්තර මග්ගංගා * තයො ධම්මා:- සම්මා දිට්ඨිං - සංමා වායාම - සංමා සති* උභෝඅන්තෙ අනුපගම්මො මජ්ජිමා පටිපදා * තක්කො විතක්කො සංකප්පෝ, වලින් මිදීම - ආරති,විරති,පටිවිරති සීලය * සංමා දිට්ඨි = සද්ධා,සංමා වායාම = විරිය , සංමා සති = සති, ඉන්ද්රිය ධර්ම - තයොධම්මා අනුපරිදායන්ති * සැබෑම සංමාදිට්ඨියට පත්වීම යනු* යෝහිකොචි භික්ඛවෙ ඉමං මහා චත්තාරිසකං ධම්මපරියායං ගරහිතබ්බං -පටික්ඛොපිතබ්බං - අපවාදං කිරීමේ වරද *පාප-අකුසල මිච්ඡා සහ පුඥ්ඥකම්ම - ධ්යාන කම්ම ලෞකික සම්මා දිට්ඨි ලෙසින් නිවන වසන අංග *නිවනට උපකාරවන දස අංගයකින් යුතු මඟක් සහ නිවන වසන දස අංගය බැගින් යුතු මාර්ග තුනක් ගැන * චත්තාරීසක, සහස්සහෝති * ප්රශ්න >> පුඥ්ඥපාප පහීනස්ස වන තැනදී පූරණය වන්නේ මොනවාද * පණාතිපාතංපහාය පානාතිපාතාපටිවිරතෝහෝති යන්න පහදා දෙන්න * භූත යන්න පහදා දෙන්න * කල්ප 91ක කර්ම බීජ සහ බද්ධකල්පය පිළිබඳ පහදා දෙන්න * අප්පනා, ව්යප්පනා, අභිනිලෝපනා යන්නෙහි ධර්මාර්ථය පහදා දෙන්න * රූප වේදනා සංඥා සබ්බචිත්ත සාධාරණ බැවින් අරහතුන් වහන්සේද සතරමහාභූත වල ඇති ගති ස්වභාවය උපාදාන රූප වශයෙන් නැවත නිරෝධ කළ යුතුද * චිත්ත සංතානය තුල බිහිවන අනුසය දින හතකින් වැය වීම පිළිබඳ පහදා දෙන්න * යො ගිලානං උපට්ඨ සෝ මං උපට්ඨෙ යන්නෙහි ලෝකෝත්තර අරුත පහදා දෙන්න * තිපරිවට්ටංද්වාදසාකාරං යනු කුමක්ද * වෛතුල්යවාදය ගැන කෙටියෙන් පහදා දෙන්න * පෘතග්ජන පුද්ගලයාගේ ප්රිය අප්රිය සහ අරිය උත්තමයා ගේ මනාප අමනාප වෙනස පහදා දෙන්න * බ්රිතාන්යය විසින් හෙළ ඉතිහාසය විකෘති කිරීම ගැන අරියමග්ග නම් ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් නඩුපවරා තිබීම ගැන ඔබවහන්සේගේ අදහස කුමක්ද* අසුභානුස්සති මරණානුස්සති වැඩූපසු බුද්ධානුස්සතිය වඩන්නේ කෙසේදැයි පහදා දෙන්න * මනුස්සත්ත පටිලාභෝ සහ මිනිසෙක්වී ඉපදීම අතර වෙනසක් වේද* චක්කුංච පටිච්ච රූපේච උප්පජ්ජති චක්ඛු විඥ්ඥාණං යන්නෙහි මනස කිළිටිව සසරට බැඳෙන ආකාරය පහදා දෙන්න* සත්තට්ඨාන කුසල සූත්රයේ පෙන්වන ආහාර සමුදයංති පජානාති, චතුංනංච මහාභූතං ගැන පහදා දෙන්න * භාෂණයේ, ප්රකාශ කිරීමේ, දහමක් ඇදහීමේ , විමසා බැලීමේ නිදහස අපරටේ නීතියෙන්ම ලබාදී තිබියදී ඊට තහංචි දාන්නේ ඇයි >>> | |
මහාචත්තාරීසක සුත්තං - සජීවී ධම්ම අනුසාසනාව සහ ධම්ම සාකච්ඡාව - 2021/01/30 මිච්ඡාදිට්ඨිය ගැන නිවැරැදිව දැක්ම * ද්වයං වදාමි වූ සංමා දිට්ඨි * අරියචිත්තස්ස - අනාසව චිත්තස්ස අනුපරිවත්තංති ආදී වූ සංමා මඟ පූරණය වන මාර්ගය * තයොධම්මා - සංමාදිට්ඨි, සංමාවායාම,සංමා සති* දස්සනා පහාතබ්බා * සංමාදිට්ඨි පුබ්බංගමා හෝති * මිච්ඡා දිට්ඨි ,ලෞකික සංමා දිට්ඨිය ,අරියා ලෝකෝත්තර මග්ගංග වූ සංමා දිට්ඨි * ජින්නො - නිජ්ජින්නො හෝති - අනේකේ කුසලාධම්මා පරිපූරෙන්තු * සංමාඥාණ පරිපූරෙන්තු * වීසති කුසල පක්ඛා -අකුසල පක්ඛා *මේ ධම්ම පරියාය ගරහිතබ්බං, පටික්ඛෝපි තබ්බං, කිරීමේන් නිවන වැසීයාම * බුද්ධගමේ පෙන්වන මිච්ඡා අංග සහ ලෞකික සංමා අංග දෙක* ප්රශ්න >>යහපත් කර්මාන්ත යනු සංමා කම්මන්ත ද - කම්ම සහ කම්මන්ත * දස අකුසල් වල අවසන් අකුසලය විහිංසාව වුවත් බොහෝ තැන් වල එය මිච්ඡා දිට්ඨි ලෙස දක්වන්නේ ඇයි * මහාචත්තාරීසක සූත්රයේ පෙන්වා දෙන්නේ මිච්ඡා මඟින් මිදී, ලෞකිකසංමා මඟ දැන එයින්ද මිදී ලෝකෝත්තර මාර්ගාංග දහය පූරණය කර, සව්පනිසං, සපරික්කාරං වීමට විනා දිට්ඨධම්ම සුඛවිහරණය හෝ ඥාණදස්සනපටිලාභය ලැබීමට නොවන බවද * මිච්ඡා ඥාණ, මිච්ඡා විමුක්ති ලෙස අංග දෙකක් තිබේද * "චත්තාරෝ භික්ඛවෙ මහා කප්පා කථමෙ චත්තාරෝ සංකප්ප, සංවට්ට විවට්ට" යන්න පහදා දෙන්න * සෝවාන් පුද්ගලයා ගේ දිට්ඨිය පිරිසිදු වීමෙන් විශාල කෙලෙස් ප්රමාණයක් ඉවත් වීමෙන් පසු අනෙක් මගඵල වලින් ඉවත් කිරීමට ඇති කෙලෙස් ප්රමාණය අඩුයි නේද * මහා චත්තාරීසක සූත්රයේ ඇති පරිදි සංමා දිට්ඨිය පටන්ගෙන සංමා විමුක්ති දක්වා දස ආකාරයකින් කටයුතු කොට සංමා විමුක්තියට පත්වීම නිවනද * නිවන් පූරණය පිණිස භාවිතා කලයුත්තේ සමථ විපස්සනා චතුරාරක්ඛා ලෙස ආනපානසති සමාධි පිහිටා කටයුතු කිරීමද * සංථානවිතක්ක සූත්රයේ සතරකමටහන් නැත්තේ ඇයි* බුද්ධ ධර්මය ලෙස බුද්ධාගමක් පතුරුවමින් සංනිවේදන මඟින් දීපෙන්ති ලෙස ආනන්තරීය පාපය කරන නිසා අද සතර අපාගතවන පිරිසෙන් වැඩිපිරිස සංමත බෞද්ධයින් නේද* ආහාරයට ප්රියතාවයක් ඇති වූ විට ඒ ගැන අසුභානුස්සති වඩන්නේ කෙසේද * ආරති,විරති,පටිවිරති වේරමණී සීලය පැහැදිලි කර දෙන්න * බුද්ධානුස්සතිය වැඩීමේ ඵලය ශුන්යතාවයද * අනුසය පහාණ සුත්තං, අනුසය සමුග්ඝාත සුත්තං වල අනුසය ප්රහාණය වන ආකාරයන් පහදා දෙන්න * චිත්ත,මනෝ,විඥ්ඥාණ යන්න වෙනස පහදා දෙන්න* ඔබවහන්සේ වැරදි ආගමක් දේශනා කරන බවක් පතුරුවන අදහසට අපි කුමක් කළයුතුද * සමහර ස්වාමීන්වහන්සේලා ධර්ම මාර්ගයේ යන අයව කොන්කර වෙනස් කම් සහ අපහාස කිරීමෙන් ඒ අයට වන අකුසලය කුමක්ද* සබ්බෙධම්මා විපරිණාම ධම්මා ගැන පැහැදිලි කර දෙන්න *ආදීනව සහ නිස්සරණය ගැන පහදා දෙන්න * සංමා දිට්ඨි ගරහිතබ්බං , පටිඛෝපිතබ්බං කිරීම ගැනවැරදි පරිවර්තනය නොදැක්කා සේ සිටීම කොපමණ වරදක්දැයි යන්න පහදා දෙන්න>>> | |
12. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-01-22 am) | |
11. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-01-21 pm) | |
10. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-01-21 am) | |
09. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2021-01-20 pm) |
෴ [මුල පිටුව] < පෙර පිටුවට • ඊළඟ පිටුවට > [අග පිටුව] ෴
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220
221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240
241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260
261 262 263