ඉන්ද්‍රියභාවනා සුත්තං - සජීවී විශේෂ​ අන්තර්ජාල​ ධම්ම අනුසාසනාව සහ ධම්ම සාකච්ඡාව​ - 08/11/2020

ඉන්ද්‍රිය භාවනාව යනු මනසට  අරමුණුවන සියලුම දේ ඉවත් කිරීමද * අරිය විනයස්සො පටිපදා - ඉන්ද්‍රිය භාවනා *චක්ඛු-සොත-ඝාණ- ජිව්හා-කාය -මනෝ- ඒවං පජානාති  * සංකතං-ඕලාරිකං- පටිච්චසමුප්පන්නං   - ඒතං සංතං ඒතං පණීතං -සො ඒවං පජානාති * නිරුජ්ජන්ති * සේඛෝ හෝති පටිපදා * මනාපං - අමනාපං - මනාප අමනාපං *  උපෙක්ඛා සංථාති * අප්පකසිරෙන * අරියෝහෝති භාවිතේන්ද්‍රියෝ * සො සචෙ අකම්පති * පටිකූලෙ අප්පටිකූල සංඥෙ විහරෙය්යංති *අප්පටිකූලේ පටික්කුල සංඥෙ විහරෙය්යංති * උපෙක්ඛකො තත්ථ විහරති සතො සංපජනෝ* අඛංඛති සතො සංපජානො * සුඛ -  දුක්ඛ - අදුක්ඛම අසුඛ *  මනාපං අමනාපං - මනාප අමනාපං * අට්ඨීයති - අරායති දිගුජ්ජති - පජානාති * පටික්කුල සංඥෙ අප්පටිකූල සංඥෙ  පජානාති * ප්‍රශ්න >> අනිච්ච බව දැන දැනම තාවකාලික කාම සුවයට ගිජුවන්නේ ඇයි * ශුද්ධාශ්ඨක ධාතු සහ භූත පහදා දෙන්න * කම්මදායාදෝ - කම්මයෝනි -කම්මයෝග, කම්මස්සපටිසරණී ආදී කරුණු ගැන කෙටියෙන් * බව යනු සමුදය බිහිවීම හෝ අනුසය ඉපදීමද * ජෛන ආගම ලංකාවේ තිබුණා ද - දැන් නැත්තේ ඇයි*  මළකඳන් ඔතා  දියේ පාකර දැමීම ඉන්දියාවෙ ඇතත් මේ රටේ නැත්තේ ඇයි *  යෝනිසෝ මනසිකාරය හා එළඹසිටි සිහිය යනු එකක් ද * ඇසත් රූපයත් අතර ආලෝකය ගමන් කරන්නට කාලයක් ගත වන නිසා එම රූපය අතීත රූපයක් වේද * සෝතාපත්තියට පත්වූ පුද්ගලයට බුද්ධානුස්සති පමණක් නිබ්බිදා වියහැකිද * මෙත්තානුස්සති වැඩිය හැක්කේ සත්වයෙකු වෙතට පමණක් ද * අව්‍යාකත සිත් යනු සංකාර නොවන සිතක් යන්නද * තුන් දොරින් ධර්මයට වැරැද්දක් වුවොත් ඕනෑම තැනක සිට කමා කරගත හැකිද * බුද්ධ ශක්තියට අනුගත වීම ගැන මහාපරිනිබ්බාණ සූත්‍රයේ ඇත්තේ කුමන කොටසේද - මහාසතර සතිපට්ඨාන සූත්‍රයේ ඒකායනො අයංමග්ගෝ යන්න ඒ කොටස හා ගැටෙනවා නොවේද * පඨම සෘදිපාද  සූත්‍රයේ  සංකාර සමන්නාගතං ලෙස සඳහන් වන්නේ කුමක්ද *  මහා සතරසතිපට්ඨාන සූත්‍රයේ පූර්වකෘතියේ උජුංකායංපනිදාය  ආදී කොටසේහි සතෝව අස්සසති සො සතෝව පස්සසති යනු යෝනිසෝ මනසිකාරයෙන් කටයුතු කිරීමටද *  බුද්ධ භූමිය සහ බුදුදහම ඉන්දියාවට පවරා බුදුහිමියන්ද ඉන්දියානුවකු කරන්නට වෙර දරන පිරිස් සද්ධර්මයට සහ දහමට කරන්නේ අගෞරවයක් නේද ස්වාමීන්වහන්ස*  දිට්ඨි සංයෝජන සහ විපරීත දිට්ඨියේ  සිටි අයෙක් සංමාදිට්ඨියට පත්වීමේදී සිදුවන ක්‍රියාවලිය  * වෛද්‍ය උපකරණ ක්ෂෙත්‍රයේ යෙදී සිටින අයෙකුට සේවය අනුව යම් පිනක් ජනිත වේනම් එය කුසලයක් බවට පත් කරගත හැකිද * විදේශ රැකියාවෙන් මිදී ලංකාවට පැමිණ රැකියාවක් කිරීම වැලකීයන්නේ ඒ රට සමඟ ඇති යම් ණයගණුදෙනු වක් නිසාද * මේ ලෝකයේ ඇත්තේ චිත්ත ධර්ම තාවක් පමණක් බව තේරුම් ගැනීමෙන්  ලෝකයෙන් එතෙර විය හැකිද * අත්ථි ඉමස්මිං කායේ යනු කුමක්ද >>>

මීරිගම 2020-11-07

සසර ගමනට සහ සසරින් මිදීමට උපකාර වන පටිපදා ගැන * මිච්ඡා- සංමා - මජ්ජිමා - සක්කාය සමුදය ගාමිණී -  සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී - අනරිය - අරිය - සේඛ-පටිපදා * පරිමුච්චති දුක්ඛස්මාති වදාමි ලෙස දෙසූ බුදු දහම * අභිසංකාර නිසා උපදින අවිජ්ජා අනුසය * අපුඤ්ඤාභිසංකාර නිසා බිහිවන පටිඝ අනුසය *  චතු අරිය සච්ච තුල පෙන්වන සක්කාය ගාමිණී පටිපදාව සහ සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී පටිපදාව * යංකිංචිසමුදය ධම්මං සබ්බංතං නිරෝධ ධම්මං* මත් වෙන පිලිවෙත සහ මතින් මිදී නිදහස් වෙන පිළිවෙත *  සතරකමටහන් නොවඩා විපරිණාම ධම්ම පමණක් වැඩීමෙන්  නිබ්බිදා විය හැකිද * මෙත්තානුස්සතිය වඩනවා යනු සිත පිරිසිදු කරගැනීමද, සිත කරුණාවෙන් පුරවා ගැනීමද* මරණානුස්සතිය කුමක්ද * තිපරිවට්ටය සහිත චතුඅරිය සච්ච ගැන පහදා දෙන්න * අසුභානුස්සතිය වැඩීම යනුපහදා දෙන්න.* අරිය උපවාදයක් සහ කම්මාවරණයක් සිදුවන ආකාරය පහදා දෙන්න * අරියමඟ යන උතුමකු විසින් සංඝභේදයට තුඩුදෙන ප්‍රකාශයක් වුවොත් එයින් මිදෙන්නට හැකිද * යම් කෙනෙක් හොඳින් බණ ඇහුවත්,දැනගත්තත්, බුද්ධ භාවනා  කළත් එය ප්‍රායෝගික ලෙස කළ නොහැක්කේ කම්මාවරණ නිසාද * සතර සතිපට්ඨානය නිවැරැදිව වඩන ආකාරය පහදා දෙන්න *සොතාපන්න ඵලය ලබන්නට ගිහි ජීවිතයේදී හැකිද ,නැතිනම් අනගාරික විය යුතුද.* ශාරීරික සහ මානසික පීඩා රැසක් විඳිමින් පවුලේ අයට සලකන්නට  සිදුවී ඇත්තේ ඇයි.* වැරදි මඟයන අයෙක් ඉන් මුදාගැනීමට අවවාදයක් දුන් විට ගැටුමකට ඒ නම්  වැරැද්ද පෙනිපෙනී  නිශ්ශබ්දව සිටීම සුදුසුද * අතීත හෙළබිමේ භූමිකම්පා ආදියෙන් භූමිය  අඩුවීමට හේතුව කුමක්ද *පරදත්තූප ජීවීන්ට පින්දීම පිළිබඳ විග්‍රහයක් * යමෙක් අටලෝදහම තුලින් රාග,ද්වේශ මෝහ හඳුනා ගත්තේ නම් එය පටිච්ච සමුප්පාදයට අනුගත කරන්නේ කෙසේද * කාම - භව - දිට්ඨි - අවිජ්ජා - ආසව ප්‍රහාණය යනු ඕඝ  හතර තරණය කිරීම මද* සමහර අය බණ ලෙසට දෙව් බ්‍රහ්ම ලෝක ගැන අගය කරමින් දේශනා කිරීම හරිද*.යෝනිසෝ  මනසිකාරයෙන් කටයුතු කිරීමට ධර්මය ගැන දැනගත යුතුද *  බුද්ධ ශක්තිය ට අනුගත වන ආකාරය පහදා දෙන්න * යෝනිසෝමනසිකාරය පෘතග්ජන අය ඇතිකරගත  හැකිද  * බුද්ධශක්තියට අනුගත වන ආකාරය පහදා දෙන්න * පළමුව සිදුවන්නේ මුල්ම සංයෝජන තුන ඉවත් වීමද, සෝතාපත්තියට පත්වීමද * අත්ථීමස්මිං කායේ යන්නෙහි අරුත කුමක්ද * පංච පරියාය ගැන පහදා දෙන්න >>>

2020-10-31 මීරිගම

බුද්ධ දේශනාවේ පෙන්වන උභතෝභාග විමුක්තිය  * තිපරිවට්ටය සහිතවූ චතු අරිය සච්ච * පිරි - අපිරි- පිරිසිඳ දැකීම  * නිවන පමා කරන ධ්‍යාන තදස්සාදේති වීම *චතුසුවහරේසු පච්චුප්පට්ඨිතාහෝති ඥාණමත්තාය පතිසතිමත්තාය * නතෙබවංඅට්ඨමං ආදියන්ති * බව සහ ජාති * යායංතණ්හා පොනොභවිකා තත්ත්‍රතත්ත්‍රාභිනන්දනී * බව උදුරා දැමීමට උපකාර වන චතුරාරක්ඛා *  සංසාර දිට්ඨිය -  ධම්මොසංදිට්ඨිකො වීම * නිච්චො, දුවො, සස්සතො අවිපරිණාම ධම්මො  * බෞද්ධයෙක් යනු * කෙලෙස් මුල් උදුරා දමන මාර්ග හතර *  බව සංයෝජන සහ උපප්පත්ති සංයෝජන *අනාගාමීව සිට ජීවිතයෙන් සමු ගන්නා අයෙකුට අරහත් බවට පත්වීම පිණිස   භාවනා කළ යුතුද * ආනාපාන සතිසමාධි භික්ඛවේ ඒකධම්මො භාවිතො බහුලීකතෝ  * දස අනුස්සති * අස්ස - පස්ස වෙනුවට ආශ්වාස ප්‍රාශ්වාස ලෙස සංස්කෘත වචන යෙදීමෙන් බුද්ධ භාවනාව යටපත් කළ අයුරු*අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ථ වෙනුවට අනිත්‍ය- දුක්ඛ- අනාත්ම යොදා තිලක්ඛණය වැසීම * පුබ්බේතකතපුඤ්ඤතා ශක්තිය ගැන පහදා දෙන්න *තුන්තරා බෝධිය  * කාමතණ්හා , රූප තණ්හා, අරූප තණ්හා ගැන *  සියලුම කර්මබීජ අවසන් වී අරහත් බවට පත්වූවත්, ඊට පසුත් කර්ම විපාක දෙන්නේ ඇයි * මගඵලයකට පත් නොවූවත් මඟඵලයක් ලැබූවෙකු ලෙස තමන්ටම සිතෙන්නේ අන් අයගේ නිවන වැසූ නිසාද * විපාක පිණිස මනෝමය කායේ කර්ම බීජ එකතුවන ආකාරය සහ   සත්දිනකින් සමුදය වැයවන ආකාරයත් පහදා දෙන්න * ජාතසෝතාපන්න අයෙක් මස් අනුභව කරයිද  *පංචස්කන්ධයේ රූප උපාදානය කරගැනීම වැටහුනත් සංඥා සංකාර විඥ්ඥාණ උපාදානය කරගැනීම නොවැටහේ, ඒ ගැන පහදා දෙන්න *සතර සම්මප්පදාන පහදා දෙන්න * ලොව්තුරා බුදුබව පතා සිටින්නෙකුට මේ ජාතියේදීම අරිහත් බවට පත්විය හැකිද * අව්‍යාකත සිතක සමුදය උපදිනවාද * සිව්හෙළයේ සිටි නාගගෝත්‍රික ජනතාව ඈත අතීතයේ දි පිටින් පැමිණි අයද  *උප්පත්ති සංයෝජන සහ බව සංයෝජන පහදා දෙන්න* සංකාර,අභිසංකාර, අභිනිවේසානුසය යනු *මඟඵල ලැබීම අනුව සංයෝජන එකිනෙක ඉවත් වන අයුරු * මිහිඳු හිමියන් විසින් අනුරාධපුරයට පැමිණ සංදේශනාවක් දේශනා කිරීම ගැන  >>>

2020 වප් පෝය

අජ්ජෝසාය ඨිත්ඨති -පරියෝදාය ඨිත්ඨති * අස්මිමානය *සංසාරදෘෂ්ඨිය * උපාදානය සිදුවන්නේ කෙසේද *සක්කාය සමුදය ගාමිණී මඟ - සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී මඟ * මරණානුස්සතිය ආනාපානසති සමාධි ලෙසින් වැඩීම * සමුදය නිරෝධයට උපකාර වන අරි අටඟ මග* සතර කමටහන් භාවිතා කරන  ආකාරය පහදා දෙන්න * පුද්ගලයෙකුගේ කර්මය තීරණය කිරීමට පංච නියාම ධර්ම  බලපානවාද *මහා පරිනිබ්බාන සූත්‍රයේ අවසාන කොටසේ සඳහන් වන "පයිරුපාසානය"  ගැන පහදා දෙන්න* සෝතාපන්න පුද්ගලයෙක් මිය ගියපසු පින් පැමිණවීමේදී ඒ පින ඔහුගේ නිවනට උපකාර වේද * විරිය ඉන්ද්‍රිය ගැන පහදා දෙන්න *සෝතාපන්න පුද්ගලයෙක් නැවත උපදින "කෝලංකෝල"තත්ත්වය ගැන පහදා දෙන්න *පඤ්චස්කන්ධය උපාදාන කරගන්නා ආකාරය ගැන පහදා දෙන්න * අරහතුන් වහන්සේගේ මනෝමය කාය ගැන පහදා දෙන්න * පංචාංගික සමාධිසූත්‍රයේ  දැහැන් වැඩීම යනු නිවන් මගද * සමුදය නිරෝධය කොට අරහත් බවට පත්වීම දක්වා නිබ්බිදාය විරාගාය නිරෝධාය පටිනිස්සග්ගාය ආදී පියවර සිදුවන්නේ එම අනුක්‍රමික පිලිවෙලටමද * නිරෝධය යනු අරමුණු දිගේ සිතරෝදගැසීම නැවැත්වීමද* *පටිච්ච විමකින් තොරව ආස්සාදයක් හට ගත හැකිද *පුඥ්ඥ,අපුඥ්ඥ,අනෙඥ්ඥ අභිසංකාර නිවන වසන අයුරු *අරහන්ත මාර්ගයේදී ඉවත් කිරීමට තියෙන  සංයෝජන ගැන පහදා දෙන්න *වංචක ධර්ම නිසා මාර්ගය වැසෙන අයුරු  ගැන* බුද්ධානුස්සතිය වඩන්නේ කෙසේද* කැමැත්ත- රාගය - ඡන්ද රාගයෙන් ආරම්භ වන තිණ්නං සංගති ඵස්සො *කුසල් පොතක සටහන් කළ හැකිද *මරණයට පත්වීමට "කාලක්‍රියාකිරීම" යන්නෙන් හඳුන්වන්නේ ඇයි * වේදනා තණ්හා චේතනා ඵස්ස මනසිකාර  සිතක් තුළ සැකසෙන්නේ අනුපිළිවෙලටමද * සෝතාපත්ති ඵල යෙන් පසු මග වඩන සේඛ පුද්ගලයා තුළ කිසිම  කිසිදු ආකාරයක වැරදි දිට්ඨියක් ඇතිවිය හැකිද* සෝතාපත්ති ඵලයෙන් පසු ඉතිරි වන සංයෝජන හත දිට්ඨි වශයෙන් හැඳින්විය හැකිද * ඕඝතරණ සූත්‍රයේ ඇති දිට්ඨි ඕඝවලින් මිදී නිදහස් වන ආකාරය ගැන පහදා දෙන්න *අග්ගික්කන්දෝපම සූත්‍රය දෙසීමෙන් පසු පැවිදි පිරිස් අතර තුන් ආකාරයක ප්‍රතිඵල  දක්වන්නට හේතු කවරේද * ජාතසෝතාපන්න කෙනෙක් අතින් ප්‍රාණඝාතයක්  විය හැකිද .* හේතුඵලය සහ කර්මය අතර වෙනස * වා,පිත්,සෙම්  සහ බුදු දහමේ ඇති රාග ද්වේශ මෝහ අතර  සමානකමක් වේද*පොට්ටපාද සහ ව්‍යාපාදය ගැන පහදා දෙන්න *  බුදුපියාණන් හට භාග්‍යවතුන්වහන්සේ ලෙසින් ආමන්ත්‍රණය කළේ ඇයි * අරහතුන් වහන්සේ කෙනෙක් නැවත මව්කුසක උපදිනවාද * අව්‍යාකත සිත් ගැන  සහ පටිච්චසමුප්පාද ධර්මයේ තිපරිවට්ටය ගැන  * පින් වෙනුවට කුසලය අනුමෝදන් කළ හැකිද >>>

2020-10-18 මීරිගම

සුතවත් අරියසාවකයා සහ අස්සුතවා අස්සුතවා පෝතුග්ජනො ගැන * ලෝක ධර්මය - අලෝකෝ උදපාදී* බුද්ධ දේශනාවේ පෙන්වන ලෝක තිස් හයක් * නිච්චො, දුවො, සස්සතො, අවිපරිණාම ධම්මො * නිරෝධ කළහැක්කේ මොනවාද * විඥ්ඥාණ ශක්තියක් උපදින්න ටත් සමුදය බිහිවීමටත් හේතු * සසර දුකට හේතු වන සංසාර දිට්ඨිය * සමුදය යනු * පච්චුප්පට්ඨිතාහෝති ඥාණ මත්තාය පටිසතිමත්තාය අනිස්සිතෝච විහරති නච කිංචිලෝකේ උපාදියති * සංසාර දිට්ඨිය *අනුස්සති භාවනා සමථ විපස්සනා ලෙසින්* පරිමුඛං සතිං උප්පට්ඨපෙත්වා සතෝව අස්සසති සො සතෝව පස්සසති *අනතිවත්ථ නට්ඨෙන තදූපකවිරියවහට්ථනාට්ඨෙන ආසේවනට්ථේන භාවනා කළයුතු ආකාරය සහ නිවන වසන කසින පිරියම්* අප්‍රාණවාචී වස්තු සමඟ ණයගණුදෙනු ඇතිවන අයුරු සහ ඉන් මිදීම * මිනිසෙකුට ඕපපාතික උපතක් ලැබිය හැකිද * අන්තර්භවික සසංකාරික ගන්ධබ්බ අයෙක් අරහත් බවට පත්වන්නේ කෙසේද * මාගධී ශබ්ද සංඥා සහ අට්ඨක්කරා තීනිපදා * හිරිවඩුන්න බෝධිය අසල බුද්ධශක්තියට අනුගත වන සද්දස්සකුලපුත්තස්සයෙකුට බාධාකරන චීවරධාරියෙකුට කෙබඳු ඵල විපාක ලැබේද * සෝතාපන්න සිට අරිහත් මඟ දක්වා මඟ වඩන අයෙක් තුල යම් පෘතග්ජන සත්වයෙක් ගේ ගති ඉතිරිව තිබේද * නිල්ලක්ගම බෝධිගරය බුද්ධ ඉතිහාසයට සම්බන්ධයක් තිබේද * චතුඅරියසච්ච අවබෝධ වන්නේ සංමාදිට්ඨියට පෙරද,පසුවද,එකටමද * සමාජයේ එදිනෙදා දක්නට ලැබෙන සුවදායී හෝ දුක්ඛිතදේ හේතුඵලයක්මද * මව් පිය එක් වීමකින් තොරව කුසක ජීවයක් තැන්පත් කිරීමට ආධ්‍යාත්මික ශක්තියක් ඇත්තෙකුට හැකිද *බුද්ධ දේශනාව අනුව මිනිසෙකු ආයුෂ ඉතිරිව තිබියදී මියයනවාද * තම නිවසේ ඇතිකරන සුරතල් සතුන් විසින් අන් සතුන්ව දඩයම් කිරීමේදී තමන්ට වගකීමක් වේද * ජීවිත ඉන්ද්‍රිය නිවනට උපනිශ්‍රය වන අයුරු පහදා දෙන්න * ජවන්සිත් යනුපහදා දෙන්න * සැමියාගේ අඩම්තේට්ටම් නිසා වන දැඩි සිත්වේදනාවෙන් අත්මිදෙන්නේ කෙසේද *වනවාසී වීම නිවන්මඟ වැඩීමට උපකාර යක් වේද * යමෙක් නිවන පූරණය කරන අවස්ථාවේදී ඇති වන පාරිශුද්ධ බව චිත්ත සංතානයේ තිබූ දෙයක්ද,මනෝමය කායේ තිබූ දෙයක්ද * ධම්මොසංදිට්ඨිකො වී සතර ආහාර නිරෝධය මගින් නිබ්බිදා විය හැකිද *මොළයට පංච ඉන්ද්‍රියමගින් එන සංඥා අනුව කටයුතු කිරීමේදී මනසත්, මොලයත් අතර සහ සම්බන්ධයක් තිබේද * ත්‍රිජකාය - ගැන කෙටි විග්‍රහයක් * සීලානුස්සති සහ චාගානුස්සතිය ගැන *ඉන්ද්‍රිය භාවනා සූත්‍රයේ එන අප්පටිකූලේ පටික්කූල සංඥ විහරති,යන්නෙහි ධර්මාර්ථය * පටික්කූල මනසිකාරය - ඉන්ද්‍රිය භාවනාව ගැන කෙටියෙන් *ගිරිමානන්ද සූත්‍රයේ ඇති දස සංඥා * භූරිපඤ්ඤ තථාගත ,සංදිට්ඨික අකාලික,සුපටිපන්න අනුත්තර යන කරුණු තුන * සැප දකින තැනම ඇති දුක ගැන වැටහේ,ඉන් මිදෙන්නට කුමක් කළයුතුද * අදුක්ඛම අසුඛ වේදනාව ගැන පහදා දෙන්න * ප්‍රිය සුචි සුව දෙයක් ඉවත් කලහැක්කේ සුඛා පටිපදාවෙන්ද * ඕරම්භාගිය සහ උද්දම්භාගිය සංයෝජන පිළිබඳ විග්‍රහයක් >>>

2020-10-17 මීරිගම

අවිජ්ජාව හේතුවෙන් සංකාර හේතුවෙන් විඥ්ඥාණ හේතුවෙන් නාමරූප හේතුවෙන් සලායතන හේතුවෙන් ඵස්ස - සංඵස්ස හේතුවෙන් වේදනාව හේතුවෙන් තණ්හා හේතුවෙන් උපාදානය හේතුවෙන් සංභවංති වීම * යායංතණ්හා පොනොභවිකා ලෙස පැවැත්ම පවත්වාගෙන යාම * සමුදය බිහිවන ආකාරය තේරුම් ගතයුත්තේ කුමක් පිණිසද * සමුදය නිරෝධයෙන් නානුසේති ලෙස අනුසය නූපදවා නැවැත්වීම * කළු ධර්ම ප්‍රහාණය කිරීමට මඟ පෙන්වන කුසලමූල පටිච්චසමුප්පාද විග්‍රහය * පුඥ්ඥ පාප පහීනස්ස කළයුත්තේ ඇයි* අභිසංකාර නිසා නිවන වැසෙන අයුරු සහ අභිසංකාර නැවැත්වීම නිවන් මඟට උපකාර වන අයුරු * ප්‍රාර්ථනා හෝ යාඥ්ඥා බුදු දහමද * අසේස විරාග නිරෝධෝ ලෙස සමුදය නැවැත්විය යුතු බව *කුසලයට උපකාර වන ඉන්ද්‍රිය සංවරය *බාලසමාගමෙන් මිදී නිදහස් වන්නේ කෙසේද * බුද්ධ,බෞද්ධ, යනු පුද්ගල යෙක්ද, ක්‍රියකාර කමක්ද* චර ධර්ම නවත්වා චරණ ධර්මවල පිහිටීම* ගච්චාමි සරණං බුද්ධං, ධම්මං,සංඝං යනු * කෙළෙස් බව උදුරා දැමීමට මඟ පෙන්වන බුද්ධ ධර්මය * බුද්ධ ශක්තිය ගැබ්වී ඇති ස්ථානවල වටිනාකම * තමා තුළ පවතින කෙලෙස් ඉවත් කළයුත්තේ කවුද * අත්තාහි අත්ථනො නාථොකොහිනාථො පරොසියා * සබ්බූපදි පජහති කිරීම * නිබ්බිදාය විරාගාය නිරෝධාය පටිනිස්සග්ගාය වීම* යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ අයොනිසොමනසිකාරය හඳුනා ගතයුතු බව * සිතුවිලි එකිනෙක පහළවන්නේ රාගය ද්වේශය මෝහය නිසාද,රාග ද්වේශ මෝහ නිසා සිතුවිලි පහල වේද* දීඝංවා සහ රස්සංවා ලෙස කෙලෙස් ගති මතුවන්නේ කෙසේද * කෙලෙස් උපදින බව දැනුනත් ඒ කෙරෙහිම සිත දිවයයි නම් චතුරාරක්ඛා වැඩීම නිවැරැදිව පිළිවෙලට කරන්නේ කෙසේද * ලෝක අඳුර ගැන විග්‍රහයක් * හිරිවඩුන්නේබෝධි භූමියේ බුද්ධශක්තිය කොපමණ ප්‍රදේශයක් පුරා පවතීද * සංකාරසිතදිගේ ආපහු බැලීමෙන් එය නිරෝධ වෙනවාද ,සමථයට පත් වෙනවාද *සංකාර පිලිබද විග්‍රහයක් සහ අභිනිවේසානුසය * ඉමිනාපුඤ්ඤ කම්මේන ගාථාවෙන් පෙන්වන නිවන් මඟ * ඇතැම් විට හටගන්නා චිත්තාවේග එන්නේ සංසාර ගති නිසාම විය හැකිද * කර්මය යනු හේතුඵල දහමේ කොටසක් පමණද * ආධ්‍යාත්මික පිරිසිදු ශක්තියෙන් ඉහළම තැනකට පත්වන අයත් පහළම තැනට බසින අයත් ඉන්නා භූමිය හෙළබිමද * ඉන්ද්‍රියපරෝපරියත්ත ඥාණය ගැන පහදා දෙන්න * පංචනියාම ධර්ම පිළිබඳව කෙටි විග්‍රහයක් * ණය ගණුදෙනුවෙන් නිදහස් වීමේ ක්‍රියාවලිය ආයුෂය කෙරෙහි බලපානවාද * නාමරූප පරිච්ඡේද ඥාණය සහ පටිච්චසමුප්පාද දැන දැක නානුසේති කිරීම යනු එකක්ද *ජෛනමහාවීර තුමා සහ නිඝණ්ඨ නාතපුත්ත යනු එක් අයෙක්ද දෙදෙනෙක්ද * චත්තාරිමානි ඨානානි ස්ථාන තුනකම සද්ධර්මය පිලිගන්නා ගුණවත් සිල්වත් ස්වාමීන්වහන්සේලා සිටියදී මහාබෝධිය පිහිටි භූමියේ මිච්ඡාදිට්ඨිකයෙක් සිටීම හේතුවක ඵලයක්ද * සබ්බෙ සංකාරා අනිච්චාති - දුක්ඛාති ගාථාවේ ධර්මාර්ථය * මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව යනු බුද්ධ දේශනාවද * දෙව් මිනිස් අයට මනසත් තිරිසං ආදී පිරිස් වලට "ඉව" කුත් පිහිටන්නේ ඇයි *මිනිසකුට ඒ දෙකම පිහිටිය නොහැකිද * සඥ්ඥාවේදයිත නිරෝධ සංමාපත්තියට සමවැදි ධර්ම දේශනාවක් කළ හැකිද * අරහත් ඵලසමාපත්තියට සමවැදී සිටින අවස්‍ ථාවක යම් කර්ම ඵලයක් නිසා විපතකට පත් වූවොත් එයින් විපතකට පත්වේද * අට්ඨධම්මා අභිඥ්ඥෙයියං අභිභායතනානී යන්නෙහි අරුත පහදා දෙන්න * හිරිවඩුන්න බෝධියමූලයේ වජ්‍රාසනය වසා දැමු ව්‍යාපාරික කිරිබත්ගොඩ හිමිගේ අසත් ක්‍රියා මාලාවේ ප්‍රතිඵලය කෙසේවේද * හිරිවඩුන්න සුද්ධ භූමිය පිටස්තර බෞද්ධ අයට තහනම් කිරීමේ ඵලය කෙසේ වේද * අවෙච්චපසාදේන බුද්ධේ,ධම්මෙ,සංඝෙ සමන්නාගතො ලෙස ධර්ම මාර්ගය අනුගමනය කළයුත්තේ ඇයි >>>

2020 අධි වප් පෝය (ප.ව.)

ත්‍රිජකාය ගැන පහදා දෙන්න * මරණයෙන් පසු ඉදිරියට යන්නේ ත්‍රිජකාය අතරින් කුමක්ද * මනෝමය කාය ගති තැන්පත් කරන්නේ සිතිවිලි හරහා ද* සකෘදාගාමී මාර්ගඵලයේ දැක්වෙන කාමරාග - පටිඝ යනු දෙකක්ද* මිනිස් ලොව හැර අනෙක් තලවල අයත් පාවිච්චි කරන්නේ ආයතන හයමද *මුදිතා ගුණය සහ උපේක්ඛා ගුණය අතර වෙනස කුමක්ද *අනුපදිසේස පරිනිබ්බාණ සහ සව්පදිසේස පරිනිබ්බාණය යනු කුමක්ද *ඛණ සම්පත්තිය සහ බුද්ධ ශක්තියට අනුගත වීම ගැන කෙටියෙන් පැහැදිලි කරන්න *භවය, භව, යනු පහදා දෙන්න *බුදුපියාණන් වහන්සේ දේශනා කළේ පුනරුත්පත්තියද පුනර්භවයක්ද* කායේ කාය යනු කුමක්ද * අට්ඨි ඉමස්මිංකායේකේසා ලෝමා ...යන තැන "කායේ" යනු කුමක්ද * භාවනාවට වාඩිවෙද්දීම නිදිමත එන්නේ ඇයි * පට්ඨානප්‍රකරණයේ ඇති කම්ම සහ විපාක ප්‍රත්‍යය ගැන පහදා දෙන්න * ස්වභාව ධර්මය ,නියාම ධර්මය සහ ධර්මතාවය යන තුනම එකක්ද * සසර ගමන නිශ්ඵල බව වැටහුනු අයෙක් නැවත උපතකට කර්මබීජ සකස් කරයිද * ධර්මය වැටහෙන බව දැනුනු සැණින් වෙන අයට දේශනා කරන්නට යාම සුදුසුද*පංචස්කන්ධය සහපංචඋපාදාන ස්කන්ධය පහදා දෙන්න * රූපාවචර අරූපාවචර ලෙස ඡ ධාතු විභංගයේදී බෙදෙන්නේ කුමන කොටස්ද* පෙරපින් ගෙවීයාම ගැනත් පින සහ කුසල් ජීවිත‍යට බලපෑම ගැනත් පහදා දෙන්න * පාරිලෙයිය වනය පිහිටියේ කොහිද * මියගිය ඥාතියකු භූතාත්මයක් ලබා නිවසේ සිටීනම් ඒ අය මුදවා නිදහස් කිරීමට කලයුත්තේ කුමක්ද * මහාසතරසතිපට්ඨාන සූත්‍රයේ, චිත්තේ චිත්තානුපස්සනාවේ විස්තර වන සිත්ගැන * කැබිලිත්ත පූජා භූමියේ විශේෂත්වය කුමක්ද * අළුතින් හදන නිවසක වාස්තු දෝෂ ගැන දහම අනුව පහදන්න * ධර්මාවබෝධ ලැබීමට තමන් දුක් විඳීමෙන්ම අත්දැකීම් ලැබිය යුතුද * මහාභූත හතරට අවකාශ, විඥ්ඥාණ, අප්‍රාණවාචී, ප්‍රාණවාචී දේවල් සියල්ල අයත්ද * සෝතාපන්නවූ අයටත්, ඊට එහා මඟඵල ලාභීන්ටත් මාරපාක්ෂික බලවේග වලින් උපද්‍රව විය හැකිද * ජාතසෝතාපන්න අයට සුතමයේ ඥාණය ලබා ගැනීමට පොත පතකින් හැකිද * රාහුල හාමුදුරුවන් අරහත් නොවී දෙව්දත් තෙරුන් හා එකතුව නොමඟ ගියාද * වනෙහි ගිජිඥාය කවියේ ධර්මාර්ථය කුමක්ද * මඟඵල නොලැබූ පෝඨිල හිමිගෙන් බණඇසූ අය මගඵල ලැබුවේ කෙසේද *ඉන්ද්‍රිය සංවරය නැති අයෙකුට නිවැරැදිව ආනපාන සති සමාධි භාවනාව කළහැකිද *මඟඵල ලබන විට එතෙක් ඉපදුනු ආසයසහ අනුසය ඉවත්වන්නේ එකින් එකද , එකවරද * පරතොඝොෂික ප්‍රත්‍යය ලබන අවස්ථාවේ දීම සංමාදිට්ඨියට පත්වේද * අරිහතුන්වහන්සේ කෙනෙකුගෙන් පරතෝඝෝෂික ප්‍රත්‍යය ලැබූ අයෙක් පසුව පොතකින් හෝ වෙනත් කෙනෙකුගෙන් හෝ බණ අසද්දී සංමාදිට්ඨියට පත්විය හැකිද * පීලනාර්ථය යනු කුමක්ද * පින සහ කුසලය පහදා දෙන්න * පෙරුම් පුරන බෝධිසත්වයෙක් කලහකාරී ලෙස හැසිරේද * කර්මබීජ පොදිය ඉවත් කිරීමට සෝතාපන්න අයෙක් කුමක් කළයුතුද * සංඝභේද කරගත් අයෙකුට ධර්මඥාණය පිරිහේද * ඕපපාතික අයට ගැබ් කාලයක් තිබේද ද >>

2020 අධි වප් පෝය (පෙ.ව.)

අනිච්චාති ,දුක්ඛාති වූ සබ්බේසංකාර සහ අනත්ථාතී වූ සබ්බෙ ධම්මා *අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ථ - අට්ඨක්කරා තීනිපදා * බුදුවරයෙක් පහළවන්නේ කුමක් සඳහාද *තුන් ආකාරයක අනුසය උපදවා සකසා ගත් සමුදය කෙළෙස් පොදියක් ලෙස මනෝමය කාය තුල  තැන්පත් කර ගැනීම * රූපං ජිරති නාමගොත්තං නජීරති*  ඛීණං පුරාණං ගාථාවෙන් පෙන්වන නිවන* බෞද්ධයෙක් වීමට නම් අනුගමනය  කළයුතු මඟ කුමක්ද *යංකිංචි සමුදය ධම්මං සබ්බංතං නිරෝධ ධම්මං * අනුසය නූපදවාම නානුසේති කිරීම * රුජ්ජති, විරුජ්ජති, අනුරුජ්ජති, පටිවිරුජ්ජති ලෙසින් කරන සංකාර  * ධම්මොහවෙ රක්ඛති ධම්මචාරී * නතෙබවංඅට්ඨමං ආදියන්ති- බවහතක් යනු* එත්තේසංඋප්පජ්ජමානාඋප්පජ්ජති,පහීයමානා පහීයති, නිරුජ්ජමානා නිරුජ්ජති *නිවනවසන තුන් ආකාර වූ අභිසංකාර* තුන්තරා බෝධිය ගැන*  කෙනෙක් ජාත සකෘදාගාමී ලෙසින් ඉපදිය හැකිද *කායේකාය සහ සබ්බකාය ගැන * පසේබුදුවරයා සහ ලොව්තුරා බුදුවරයා අතර වෙනස කුමක්ද *  ධර්මය මතුවන විට තවත් අරහතුන් වහන්සේලා බිහිවිය හැකිද * නොගැලපෙන දේකට තම අභ්‍යන්තරයේ ගැටුමක් එද්දී ඉන් ඉවත් වන්නේ කෙසේද *ශෝචති,කිලමති, පරිදේවති උරත්තාලික්කන්දති, සංමෝහංආපජ්ජති* අටමහකුසලය යනු පිංකම් අටක්ද*  නිබ්බාණ මඟ පූරණය සඳහා ඒක ධම්මො කුමක්ද * මනෝමය කාය යනු ශක්තිප්‍රභවයක්ද* ත්‍රිජකායේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව පහදන්න   *අස්සාස - පස්සාස යන්නෙහි ධර්මාර්ථය කුමක්ද * සංඥා වේදයිත නිරෝධ සමාපත්තියට පත්වූ විට හුස්ම රැල්ලට කුමක් වේද* අනිච්ච දුක්ඛ අනත්ථ වෙනුවට අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම ලෙස ගැනීම සංඝභේදයක් වේද * කෙළෙස් හටගන්නේ නාම රූප වලින්ද *බෝසත් වරුන් සිටින බිම සහ එවන් අය මඟඵල නොලැබීම ගැන පහදන්න *අයංවස්සාන කාලෝ සහ උච්චාසයන මහාසයනා ගැන පහදා දෙන්න * සිවථිකායක් පණුවන් ගහණවීම ගැන පහදා දෙන්න * පතිරූප දේශය සහ බුද්ධ ශක්තිය ගැන* මනෝමය කාය තුල අලෝභ,අද්වේශ අමෝහ ,තුනත් පවතිනවාද *දස අකුසලයට  සුරාමේරය  මජ්ජපමාදට්ඨානා ඇතුළත් නොවන්නේ ඇයි - දස අකුසලයෙන් මිදී මිදීම යනු දස කුසලයද *අට්ඨපුරිස පුග්ගලා කියන්නේ සතර මඟ සතර ඵලය ද *අරිඅටඟ මග පිළිවෙලින් පූරණය වන්නේ කෙසේද* සම්මා දිට්ඨියට පත්වූ පුද්ගලයෙක් තුළ අනුසය උපදින්නට හැකිද  >>>

491. නිකවැරටිය (2020-09-27)

12. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2020-09-18 am)