07. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-21 pm)

06. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-21 am)

05. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-20 pm)

04. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-20 am)

03. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-19 pm)

02. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-19 am)

01. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-10-18 pm)

642. කුලියාපිටිය (2019-10-11)

සුනාථ ධාරේථ චරාථ ධම්මේ * පරියාප්ති - ප්‍රතිපත්ති - පටිවේධ සාසනය * අත්විඳ අත්දැක ගත හැකි දුකින් මිදෙන මඟ පෙන්වන බුදු දහම * තණ්හාවෙන් උපාදානය කර ගැනීම - දුක් පැවැත්මට බැඳීම * තණ්හා බැම්ම කැපීමෙන් සියලු බැමි කැපී යාම * තණ්හක්ඛයෝ විරාගෝ නිරෝධෝ නිබ්බාණංතී * මළබැඳුනු මනස පිරිසිදු වීම - විරජං වීතමළං ධම්මචක්කුංඋදපාදී විම * මොට්ටස්ස බව යනු * ආයතන හයට අරමුණු වන රූප කෙරෙහි පිරි හෝ අපිරි දෙආකාරයට තණ්හාවෙන් උපාදානය කරගැනීම * පංචස්කන්ධ පරිහරණය කිරීම සහ පංචඋපාදානස්කන්ධය * තණ්හා - උපාදාන - සංබවං * ඒතංමම ඒසො හමස්මිං එසොමෙඅත්‍තාති ලෙස තමන් සන්තකයේ පැවැත්වීමට උත්සාහ දැරීම * විතක්කවිචාර පැවැත්වීම - සංචේතනා පැවැත්වීම - සංකාර කිරීම - කර්මයක් උරුම වීම * අතීතයේ සැකසූ කෙළෙස් බැම්ම අලුත් වැඩියා කරමින් නඩත්තු කිරීම * අසුභානුස්සතිය - මෙත්තානුස්සතිය - සමතික්කමාය - මරණානුස්සතිය - බුද්ධානුස්සතිය - විපස්සනා * සතර කමටහන් ආනපාන සති සමාධි ලෙසින් වැඩීමෙන් කෙලෙස් ඉවත් වන අයුරු * අනුප්පාද නිරෝධය - අනුස්සති භාවනා - නානුසේති * කෙලෙස් මුල් උදුරා දැමීමට උපකාර නොවන, බුදුන් පහල වීමටත් පෙර සිටම පැවති කසින භාවනා * වැඳුම් පිදුම් යැදුම් පැතුම් වලින් හෝ සිල් සමාදන් වීමෙන් නිවන් දැකිය හැකිද *හිත කිලිටිවීම නවත්වා පිරිසිදු කිරීමෙන් නිබ්බාණ මගට පිවිසීම * එත්තේසං උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති එත්තේසං පහීයමානා පහීයති එත්තේසං නිරුජ්ජමානා නිරුජ්ජති වීම *රූපවාහිනී නැරඹීම තුලින් පමණක් අනුසය උපදිනවාද * සංසාර ණය ගණුදෙනුවෙන් මිදී නිදහස් නොවී මගඵල ලැබිය හැකිද * ණය වෙන ආකාරය සහ මිදී නිදහස් වන ආකාරය * තමාට සසරේ කුමන හෝ අවස්ථාවක සංබන්ධතාවයක් ඇති නොවූ සත්වයෙක් නොමැත යන මතය ඇත්තක් ද * පින්කම්හි යෙදෙන වෙනත් ආගම් අදහන අයට නිවන් දැකිය නොහැකිද * සෝතාවදානේ පංඥා සුතමයේ ඥාණං* කුසල්සිත,අකුසල් සිත, ලෝකෝත්තර සිත - සංඛාර සිත,ක්‍රියා සිත, අව්‍යාකත සිත * අන් අය විසින් පොලිතීන් වලින් හෝ වෙනත් අයුරකින් පරිසරය විනාශ කරද්දී ඒ වෙනුවෙන් සටන් කිරීම, විරුද්ධ වීම, ඒවා වැලැක්වීම ධර්මානුකුලව පහදා දෙන්න * ව්‍යාපාදය ඇතිවන ආකාරයේ ආගංතුකේහි උපකිළිට්ඨෙන උපකිලිට්ඨං * නොනවත්වාම අලුතින් අනුසය බිහිනොකරන අයෙකුට යම් කාල පරාසයක් තුල අරහත් බවටම පත්විය හැකිද * ප්‍රාර්ථනා යාඥ්ඥා වලින් නිවන් දැකිය හැකිද * නිවන මෙතේබුදු සසුන දක්වා කල්දැමීම සුදුසුද -* ලෝකය යහපත් තැනක් කරන ධම්මපදය සහ නිවන් මඟ පෙන්වන පටිච්චසමුප්පාද බුද්ධ දේශනාව * නමෝතස්සභගවතෝ පාඨය * "කලදුටුකල වල ඉහගනු " ධර්මාර්ථය >>

461. මහරගම (2019-10-08)

සීමා රහිතව ලෙස රාගයෙන් ප්‍රිය දේට ඇ ලීමෙන්, සීමා රහිතව ලෙස ද්වේශයෙන් අපිරිදේට ගැටීමෙන්, අභ්‍යන්තරය අපිරිසිදු බවට පත්වීම* මාර ඔතාරයට හසුවීම * තුන්දොස් කිපීම - සියලු රෝගාබාධ වලට මුල සකස් වීම * කර්ම වාදය සහ හේතු ඵල දහම * හේතුව වෙනස් කොට ඵලය වෙනස් කළ හැක්කේ කාටද * තේසං හේතුං - තේසංචයො නිරෝධෝ * විඥ්ඥාණය උපදින්නේ කෙසේද * විඥ්ඥාණය උපකාරයෙන් සංකාර කරන්නේ කෙසේද * අරහත් බවට පත් නොවූ අන් මඟඵල ළාභීන් තිදෙනා තුලම යම් කර්ම බීජ ඉතිරිව ඇති අයුරු * සසර ගමනේදී සකසාගත් ගති අනුව නිවන් දක්නා තෙක් මනෝමය කාය තුල ගති පොදිය පැවතීම* සංබිහිවන හේතුව දැක හේතු භංගා නිරුජ්ජති කිරීම * ආරම්මණයට ගැලපෙන සේ චතුරාරක්ඛා නිවැරැදිවත් ප්‍රායෝගික වත් වැඩීම * එත්තේසං උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති එත්තේසං පහීයමානා පහීයති එත්තේසං නිරුජ්ජමානා නිරුජ්ජති * අනුප්පාද නිරෝධයෙන් නානුසේති කිරීම* සතර ඉරියව්වේදීම භාවිතා කළහැකි සතරකමටහන් * චතු අරිය සච්ච ගැන යථාභූත ඥාණය සහ දුකින් මිදෙන මඟට පිවිසීම * මරණානුස්සතිය සහ බුද්ධානුස්සතිය අස්ස පස්ස ලෙසින් භාවිතා කරන්නේ කෙසේද * සතරබඹවිහරණය භාවනාවක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ කෙසේද * කාම විතක්කවිචාර, ව්‍යාපාද විතක්කවිචාර, විහිංසාවිතක්ක විචාර මතුවීම සහ ඉවත් කිරීම * ත්‍රිලක්ඛණය භාවනාවක් ලෙස වැඩිය යුත්තේ කුමන අවස්ථාවේ ද * පෘතග්ජන පිරි - අපිරි කෝදුව කාගේද * හේතුඵල දහමට බහා ගලපා ණය විනයට සසඳා බැලීමේ කෝදුව - පිරිසිඳ දැකීම * කාමරාග පටිඝ යනු * උපෙක්ඛා සිතින් බැලීමෙන් පටිඝය ඉවත් කිරීම * වරින්වර කාම සහ පටිඝ විතක්කවිචාර සිතුවිලි මතු වීමෙන් මිදී නිදහස් වීමට නෙක්කම්ම සවිතක්ක සවිචාර වැඩීම * පස්සදි යන්නෙහි අරුත * තක්ක - චාර ,අවිතක්ක අවිචාර , විතක්කවිචාර ,සවිතක්ක සවිචාර * රූප පිළිබඳ විග්‍රහයක් ලුහුඬින් * අතීත සිදුවීම් මතකයට එනවිට විඳීම සහ විඳවීමෙන් ඉවත් වන්නේ කෙසේද * එත්තේසං නිරුජ්ජමානා නිරුජ්ජති කිරීම - නානුසේති කිරීම * නෙයියාවරණ - කම්මාවරණ - කෙලේසාවරණ - විපාකාවරණ ගැන * ධ්‍යානය කින් ආස්සදයට බැඳිීමෙන් කෙසේ නිවන ආවරණය වේද * අන් අයගෙන් බාධා එල්ලවීම කෙසේ ඉවසිය යුතුද * ව්‍යාපාදය සහ පටිඝය අතර වෙනස කුමක්ද * පෘථිවියේ කක්ෂය වෙනස් වීමක් විය හැකිද * සබ්බෙ ධම්මා විපරිණාම ධම්මා - අනුපරිවත්තංති >>>

460. බණ්ඩාරගම (2019-10-14)

බුදු දහම ආගමක් ද - දුකින් මිදී නිදහස් වන මඟක්ද * පුබ්බෙඅනනුස්සුතේසු ධම්මෙසු * ආමිස සුවය - පැවැත්ම පවත්වාගෙන යාම * ප්‍රඥ්ඥාධික බුද්ධ සාසනයක විශේෂත්වය * සුව අසුව ධර්මය යනු * සමුදය බිහිවීම සහ නිරොධය ගැන දැන ගැනීම * රාග ද්වේශ පවඩ්ඪති * ඒතංමම ඒසො හමස්මිං ඒතොමෙ අත්තාති - නෙතංමම නේතො හමස්මිං නමෙසො අත්තාති * අනුපරිවත්තංති * සමුදය නිරෝධ කිරීම දන්නා අරිය සාවකයා * යථාවාදී තථාකාරී තථාවාදී යථාකාරි බව * පංචස්කන්ධය සහ පංච උපාදානස්කන්ධය * යදනිච්චං තංදුක්ඛං * දුකින් මිදී නිදහස් වන මඟ පෙන්වන බුද්ධ දේශනාව - තේසංහේතුං - තේසංචයො නිරෝධෝ * නොනවත්වා සමුදය බිහිවීම * සමුදය නොඋපදවා නානුසේති කරන මඟ* තේසංහේතුං උදුරා දැමීමට චතුරාරක්ඛා නිවැරැදිව වැඩීම * සිතට එන අරමුණු අතරින් කරණීය ධර්ම අකරණීය ධර්ම වෙන් කොට හඳුනා ගැනීම * චතුසුවහරේසු * පුරුදු කල ගතියට නොඇලී නොගැටී භවිස්සති තත්වයට සිත පත් කරගැනීම * සතර කමටහන් අස්ස පස්ස ලෙසින් භාවිතා කිරීම*දස්සනා පහාතබ්බා වීම - සංමාදිට්ඨියට පත්වීම සංවර බව - සතර සංවර සීලය - සමුදය නිරෝධය - සංමා * නිවන වසන ප්‍රාණයාම - කසින * මනෝමය කාය තුල මුල්බැසගත් කෙලෙස් මුල් උදුරාදැමීම වර්තමානයේ මතුවන අනුසය අනුප්පාදනිරෝධයෙන් නැවැත්වීම * සංතං අත්ථි - අසංතං නත්ථි බවට පත් වීම * ඛීණං පුරාණං නවංනත්ථිසංභවං * තණ්හා අනුසය ,පටිඝ අනුසය නවත්වන්නට කළ යුතු දේ* අනුසය බිහිවීම නැවැත්වීමෙන් පඥ්ඥා විමුක්තියට පත්වීම * බාණ සකස් වීම නැවැතීම - නිබ්බාණ වීම* පට්ඨාන - සූවිසි ප්‍රත්‍යය - පට්ඨානප්‍රකරණය ගැන* පිරිත්සඩ්ජායනා කිරීම නිවන් මඟට කෙසේ උපකාර වේද * වාරාසංඛ්‍යෙය - සාර අසං - සංඛ්‍ය - තිහේතුක පටිසංධිය * ප්‍රඥ්ඥානුසාරී - වීර්‍යානුසාරී, සද්ධානුසාරී බුදුවරු සහ එම සාසන වල වෙනස් කම් * උග්ගටිතඥ්ඥ, ආදී පුද්ගලයින් සිව්දෙනා ගැන * සෝතාපන්න පුද්ගලයා අනුසය උපදවනවාද * විෂම ලෝභය, අභිජ්ජා,අනභිජ්ජා * ප්‍රඥ්ඥාධික බුද්ධ සාසනය අතහැර මෙතේබුදු සසුන දක්වා නිවන කල් දැමිය යුතුද * සුව අසුව දහසක් ධර්මය යනු * චතුරාරක්ඛා නිතර භාවිතා කරන, එහෙත් මඟපල නොලැබූ අයෙක් මියයාමට පෙර හෝ මඟඵල ලබයිද * අප්පතිවත්තියං යනු පැවැත්ම අතහැරීම ද* නතෙබවංඅට්ඨමංආදියන්ති යනු * සෝතාපත්තියට පත් වුවත් ඒ බව නොදැනෙන අවස්ථා වේද *කර්මපථයක් පූරණය වී ඇතිනම් අරහත් වුවත් වැය කරන්නට වේද *