01. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2020-02-15 pm)

484. ගාල්ල (2020-02-09)

පටිච්චසමුප්පාද දහම පෙන්වන බුදු දහම * තණ්හාවෙන් බැඳී උපාදානය කර ගැනීම * අනුසය සකස් වීම * රාග -ද්වේශ- මෝහ හේතු තුනම ගති තුනක් ලෙස මනෝමය කාය තුල තැන්පත් වී මුල් බැසගැනීම * වැරදි ලෙස දිට්ඨි ගත වීම * නිවන වසන අස්මි මානය * සතර බඹවිහරණය පැවැත්විය යුත්තේ ඇයි * හේතුංපටිච්චසංභූතං වීම - හේතුභංගා නිරුජ්ජති කළයුත්තේ කවුද * පංචස්කන්ධය පරිහරණය කිරීම අභිබවා උපාදානය කරගැනීම * රැස් කොට උපාදානය කර ගත් දේ දිගටම පවත්වාගෙන යාමට බලාපොරොත්තු වීම * නිච්ච සේ, සුඛ සේ,අත්ථ සේ ගැනීම * අනුපරිවත්තංති * කම්පිතං, ප්‍රකම්පිතං සංප්‍රකම්පිතං නිසා විපරිනාමයට පත්වීම * බ්‍රමණය, ලෝකය වෙනස් වීම,වයසට යාම* සබ්බපාපස්ස ගාථාවෙන් පෙන්වාදෙන බුදු මඟ අනුගමනය කිරීමෙන් දුකින් මිදීම * බුද්ධෙ,ධම්මෙ,සංඝෙ අවෙච්චපසාදේන වීම * සිරුර මියයාම - පුරුදු කරගත් ගති කර්මබීජ පොදියක් ලෙස නැවත උපතක් දක්වා ගෙනයාම * අත්තාහි අත්ථනො නාථොකොහිනාථො පරොසියා - බාහිර කෙනෙක් ගෙන් නිවන ලැබිය නොහැකි බව * අනිච්ච සංඥාව වැඩිය යුත්තේ කුමන අවස්ථාවේ ද * දින හතෙන් සමුදය වැයවීම ගැන පැහැදිලි කර දෙන්න * අනුප්පාද නිරෝධය,ඵස්ස නිරෝධ, බව නිරෝධ , යන සැම තැනම නිරෝධය එකක්ද * අභිසංකාර යනු පහදා දෙන්න * අභිනිවේසානුසය * යුගනද්ධව සමථ විපස්සනා කිරීම යනු කුමක්ද * සමුදය නිරෝධ කිරීම සහ ගති උදුරා දැමීම එකක් ද.* පින්දීම නිවැරැදිව කරන්නේ කෙසේද * තීනි සුචරිතය සහ තීනි දුෂ්චරිතය ගැන මංගල සූත්‍රයේ ඇති දහම කුමක්ද >>>

2020 නවම් පෝය (ප.ව.)

යම් රෝගියෙකු කෝමා තත්වයෙන් සිට, වරින් වර සිහිය එනවානම් ඔහුගේ විඥ්ඥාණය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේද * කායේනවාචා ගාථාවේ අච්චයං කමමේ භන්තෙ, සහ කමමෙ ධම්ම යන්නෙහි අරුත කුමක්ද * කෙනෙකුට අහේතුකව කේන්ති එන්නේ ඇයි * බුද්ධොත්පාද හා අබුද්ධෝත්පාද කාලය ගැන පහදා දෙන්න * නිරෝධ ( සංඥාවේදයිත නිරෝධය) සමාපත්තිය ගැන පහදා දෙන්න * පංච වසිතා ගැන * සෝතාපත්ති අංග හතර, පරතෝඝෝෂික ප්‍රත්‍යය ලැබීම සංමා දිට්ඨි සහ සෝතාපත්තියට පත්වීම ගැන * යුතුකම් වගකීම් ඉටු කරන අතරේ නිවන් මඟ පූරණය කරගන්නේ කෙසේද * සිත ඥාණය සහ ප්‍රඥ්ඥාව ලෙස පිරිසිදු වන අවස්ථාව * බුදුන් පුදන්නට සීමාන්තිකව මල් කැඩීම ගසට හිංසාවක් නොවේද * ශබ්ද නීතිප්‍රකරණය - මාගධි සබ්ද සඥ්ඥා - ධර්ම නිරුක්ති දීම * විකාලභෝජනා සහ උච්චාසයන මහාසයනා ගැන පහදා දෙන්න * වේරමණී සීලය යනු කුමක්ද * ඝන සංඥාව සහ දුව සංඥාව * අද කාන්තාවන්ට නිවන් දැකිය නොහැකිද *බුද්ධ පූජාව තබන්නේ කුමන හේතුවක් නිසාද - සසංකාරික අනාගාමී ගන්ධබ්බ උත්තමයින් ගැන * චතුඅරියසච්ච අවබෝධය පිණිස මෙතේ බුදුන් දක්වා කල්දැමිය යුතුද * යංකිංචිසමුදය ධම්මං සබ්බංතං නිරෝධ ධම්මං යනු * කර්මය සහ කර්මපථයක් සැකසෙන්නේ කෙසේද * කර්මයට ප්‍රතිකර්ම කරන්නට හැකිද * සතෙක් හිරිහැර කරන්නට එද්දී කලයුත්තේ කුමක්ද * දස්සනා පහාතබ්බා බුද්ධ ඥාණයක් බවට පත් වන්නේ කෙසේද *අග්ගික්කන්දෝපම සූත්‍රය අද දේශනා නොකලේ ඇයි * පලාපල බලද්දි ගණ ලෙස දේව,රාක්ෂ ආදී කොට්ඨාශ ගැන සඳහන් වන්නේ ඇයි * කෙනෙකුගේ ඇඟට මළපෙරේතයෙක් බන්දා තිබේනම් එයින් මිදී නිදහස් වන්නේ කෙසේද * භගවා ගුණය යනු පහදා දෙන්න *දෙවියන්ට පින් රැස් කරගත නොහැකිද * බන ඇසීමට දෙවියන් මිනිස් වෙසක් ගතයුතුද - බණ අසන දෙවිවරුමඟඵල ලබා මිනිස් ලොවට පැමිණ නිවන් දකිනවාද* නක්ෂත්‍රය හැකියාව ජන්ම ගතියක්ද - එයින් ගුරුපඬුරක් ගැනීම වරදක් ද * බුද්ධ පරිනිබ්බාණය දින විජය ලක්දිවට ගොඩ බව සත්‍යයක් ද * පණිත රජු බුදුන්ගේ සමකාලීනයෙක් ද * පවුලේ කෙනෙක් මගඵල ලබා ඇති නම් එම පවුලේ අය අතින් අරිය උපවාද විය හැකිද * ආයතන හයට අරමුණක් එනවිට එන විඥ්ඥාණය, හා පටිච්චසමුප්පාදයේ විඥ්ඥාණය,පංචස්කන්ධයේ එන විඥ්ඥාණය යනු එකක් මද * අනිච්ච,දුක්ඛ, විපරිණාම ධම්ම සහ අනිච්චං,දුක්ඛං විපරිණාම ධම්මං *බාහිර පංචස්කන්ධය නිසා වේදනා, සංඥා ඇතිවන්නේ කෙසේද * සවිඥ්ඥාණික සහ අවිඥ්ඥානික අතර වෙනස කම් * නාලන්දා ගෙඩිගේ ලංකාවේ මධ්‍ය ලක්ෂයද - එසේ වුවොත් හිරිවඩුන්න වැරදි නේද * චක්ඛු,සෝත,ඝාණ ජිව්හා, පොට්ඨබ්බ, මනෝ රූප ගැන * නිවසක විසිතුරු මසුන් ඇති කිරීම පවක්ද * බෝතලයක් තුල සිර කල භූතයෙකු ගෙන් යම් කලෙක කරදර විය හැකිද * ගති සහ අනුසය අතර වෙනසක්‌ තිබේද * ආභස්සර බ්‍රහ්ම තලය මේ චක්‍රාවාටයටම අයත් ද * නිරයේ පටිසංධිය ලබන්නේ සතර ආකාර අතරින් කුමන ක්‍රමයෙන්ද * සියලු චක්‍රාවාට අතරේ සැරිසරන දෙවිවරු ලෝක විනාශයකදී බේරී සිටින්නේ කෙසේද * ධර්ම මාර්ගයේ යන අයෙකුට නිවසේ අන් අය වෙනුවෙන් මස් සසසා දීමට සිදු වන්නේ කම්මාවරණයක් නිසාද* ඥාතීන්ට පින්දීම පිණිස අවුරුද්දේ එකම දිනයේ දානය දිය යුතුද * සබ්බපාපස්ස අකරණං කුසලස්ස උපසංපදා ගාථාවේ පෙන්වන අස්ස -පස්ස පහදා දෙන්න * සිව්පිලිසිඹියා පහදා දෙන්න * බුදු පියාණන් විදේශ වලට ගොස් දහම් දෙසුවාද * මක්කම තියෙන්නේ බුදු සිරි පතුලද?

2020 නවම් පෝය (පෙ.ව.)

කිං කුසල ගවේසී - කිං සච්චගවේසී * කෙලෙස් අඳුර තමා තුල මුල් බැසගැනීම නිසා ශරීරය තුල සාමා න්‍ය රසායනික ක්‍රියාවලිය වෙනස් වීම *උපතේ සිට මරණය තෙක් ත්‍රිජකාය උපකාරයෙන් මනෝමය කායේ තැන්පත් කරගත් කර්මබීජ පොදිය භාවිතා කොට ගරුක,උපඝාතක,උපපීඩක ආදී කර්ම අනුව නැවත උපතක් සකසා ගැනීම* නාම කාය - රූප කාය *කම්මක්ඛය හෝ ආයුක්ඛය හෝ උභයක්ඛය ක්‍රමයකින් කරජ කාය මරණයට පත් වී සිවථිකායක් බවට පත් වීම * විරජං වීතමළං ධම්මචක්කුංඋදපාදී වීම * අනිච්චං - දුක්ඛං - විපරිණාම ධම්මං * ලෝකය බ්‍රමණය වීම නිසා සියලුම දේ අනුපරිවත්තංති වීම* අභිඥ්ඥා සහ ධ්‍යාන ලැබූවද සමුදය නිරෝධය නොදැකීම * මඥ්ඥතාව ඉවත්වී අඥ්ඥතාවී ඉන්ද්‍රිය මතුවන අවස්ථාව * තේසංචයො නිරෝධෝ * අනුසය නානුසේති කිරීමට චතුරාරක්ඛා නිවැරැදිව ත් ප්‍රායෝගිකවත් යුගනද්ධවත් ආනපාන සති සමාධි භාවනාවක් ලෙසින් වැඩීම * තාවකාලික සුවය සඳහා චේතෝවිමුක්තිය * මිදී නිදහස් වීම සඳහා ප්‍රඥ්ඥා විමුක්තිය * තිලක්ඛණය සහිතව අනුස්සති හතරක් - චතුරාරක්ඛා * කෙලෙස් ධර්ම පවා විපරිණාමය ට පත් වීම * විතක්ක විචාර ඉවත් කිරීමට සවිතක්ක සවිචාර පැවැත්වීම * දින හතක් නොකඩවාම සමුදය බිහිවීම නවත්වා තැබීමෙන් සියලු මගඵල පූරණය කරගතහැකි බව * චතු අරිය සච්ච දැනගත් සතර අපා දුකින් මිදුනු අරිය සාවකයෙක් බවට පත් වීම * දස්සනා පහාතබ්බා වීම * බුද්ධං-ධම්මං- සංඝං සරණං ගච්චාමි දහම් අරුත් * ආටානාටිය සූත්‍රය - යකුන් සහ චත්තාරෝ මහාරාජා * ධර්මය කෙරෙහි විරුද්ධ වාදීන් කරන දේ කෙසේ බලවානවාද *දහම වෙනුවෙන් ගැටුම් ඇති කිරීම සුදුසුද * ඒක බීජයක් සහිත අනාගාමී ගන්ධබ්බ අවස්ථාවේ මනායතනය හා ඝාණායතනය ක්‍රියාත්මක ද * සසංකාරික ගන්ධබ්බ තත්වයට පත් වන්නේ කෙබඳු මඟඵල ලාභීන්ද * සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී පටිපදාවේදී දීඝංවා සහ රස්සංවා ලෙස මතුවන කෙලෙස් * පස්සංභයංකාය සංකාරං - පස්සං භයං චිත්ත සංකාරං ලෙස ප්‍රහාණය කිරීම * අරහතුන් වහන්සේගේ මනෝමය කාය සම්පූර්ණයෙන්ම හිස්වේද* බ්‍රමණ වේගයේ නිර්මාතෲ කවුද * සංඛත විපරිනාමයට පත් වන්නේත් බ්‍රමණ වේගය නිසාද * යැදුම් පැතුම් වලින් පිහිටක් ලැබේ නම්, ඒ කුමන දේව කොට්ඨාශයෙන්ද *කඨින පිංකමේ කප්රුක සහ සම්මතේ කතා වල ඇති කප් රුක අතර සම්බන්ධය කුමක්ද * ආලවක යක්ෂයාට දෙසුවේ කුමන ආකාරයේ දේශනාවක්ද * සත්වයෙකුගේ මනෝමය කාය සසරට ඇතුල් වූයේ කවදාද * ප්‍රාණඝාතයක් බේරීමට බොරුවක් කීම සුදුසුද * සෝවාන් සිටුදුව මස්වැද්දාසමග විවාහ ජීවිතය ගෙවීම ධර්මානුකූලව පහදා දෙන්න * මනෝමය කාය සසරපුරා ගමන් ගනිද්දී වෙනස් බවට පත් වේද * කුසල මූල පටිච්චසමුප්පාදය ගැන කෙටි විග්‍රහයක් * පංචසීල ප්‍රතිපදාව අෂ්ඨාංග සීලයට හා දස සීලයට ගැබ්වේද * ධාතු පරිනිබ්බාණය ගැන මතයක් ගොඩනැගුනේ කුමන කාලයේද * මාර්ග චරියාවේ දිගටම යෙදීමේදී පුඥ්ඥ - පාප දෙකම ක්‍රමානුකූලව අඩුවෙමින් යනවාද * විශ්වයේ අනන්ත සක්වල වල් අතර තවත් බුදුවරු පහළවිය හැකිද * මෙහි ඉන්නා අයට මියගොස් වෙනත් චක්‍රාවාටයක උපදින්නට හැකිද * කර්ම විපාක සහ මුගලන් හිමියන් මුහුණ දුන් කර්ම විපාකය - එසේ වුවත් අගසව් වීමටත් ලැබුනේ කෙසේද * පරදත්තූප ජීවීන්ට පින් අනුමෝදන් කළහැකි මුත් තමන්ට අනුන් දෙන පින් අනුමෝදන් විය නොහැකිද * සියලු බුදුවරුන් බුදුවන්නේත් පිරිනිවන් පාන්නේත් ජන්බුදීපයේද *අරඥ්ඥගතෝවා,රුක්ඛමූල ගතෝවා ,සුඥ්ඥාගාරගතෝවා ,ආදී කරුණු ධර්මාර්ථයෙන් පහදා දෙන්න* ඡඡක්ක සූත්‍රය ඇසුරින් ආනපාන සති සමාධි භාවනාව වඩන්නේ කෙසේද * ආයතන සොඋපපරික්ඛති * මරණානුස්සතිය සහ මරණසති ආතර වෙනස කුමක්ද * ග්‍රන්ථාරූඪ කල ත්‍රිපිටක පෙළදහම * අධර්මය පෙනි පෙනී දන්නා දහම පෙන්වා නොදී හිතින් ගැටෙන්නට වීම සුදුසුද * බුදුපියාණන් මස් වර්ග දහයක් පමණක් නොසුදුසු යැයි ප්‍රකාශ කළේ ඇයි * හොඳින් පින් දහම් කල සමහර අය සියදිවි හානි කරගන්නට පෙළඹෙන්නේ ඇයි * චුති චිත්තය අනුව ඊලඟ පටිසංධිය වීම නියතියක් ද?

483. පන්නිපිටිය (2020-02-02)

විඥ්ඥාණ -ඥාණ- පඥ්ඥා * මඥ්ඥතාවය * මෝහය නිසා තණ්හා -පටිඝ- අවිජ්ජා අනුසය බිහිවීම* සංපද හතර තේරුම් ගත යුත්තේ ඇයි * විඥ්ඥාණ ශක්තියක් බිහිවීමේ ක්‍රියාවලිය * සංඥා වේදයිත නිරෝධය ගැන * සංචේතනා සංඵස්ස සංකාර * ගති සකස් වීම සහ ගති මනෝමය කාය තුල මුල්බැසගන්නා අයුරු * සංභවං වීම දක්වා අවස්ථා නවයක් පසු කරන ආකාරය * පරිහරණය ඉක්මවා පංචස්කන්ධය උපාදානය කරගැනීම* අනුප්පාද නිරෝධයෙන් සමුදය බිහිවීම නැවැත්වීමට චතුරාරක්ඛා යුගනද්ධ වත් නිවැරැදිවත් ප්‍රායෝගික වත් වැඩීම යනු* පිරිසිඳ බැලීම යනු කුමක්ද * සිත පූර්ණ වශයෙන් පිරිසිදු වූ විට ඇත්තේ උපෙක්ඛා සිතද * අව්‍යාකත සිත කෙබඳුද * දුක්ඛා,සුඛා,ධඥ්ඥා , ටිප්පා පටිපදා යනු මොනවාද * අෂ්ඨ අභිඥ්ඥා ලැබීමෙන් මඟඵල ලැබේද * අනුන්ගේ සිත කියවීමට කුමන ඥාණයක් ලැබිය යුතුද * ශුෂ්ක විදර්ශක - අභිඥ්ඥා ලාභී - සිව්පිළිසිඹියාපත්ලත් ශක්තිය ඇති, අරහතුන් වහන්සේලා ගැන * තද නින්දේදී මනෝමය කාය කෙබඳුද * කෝමා තත්වයේදී මියගියහොත් චුතිසිත කෙසේ වේද * උන්මත්තක පුද්ගලයෙක් තුල මනස කෙබඳු ගතියකින් යුතුද * දුවසංඥාව ඉවත් කිරීම පහදා දෙන්න * මරණ සතිය සහ මරණානුස්සතිය කුමක්ද *ආහුනෙයිය පාහුනෙයිය ආදී කරුණු පහදා දෙන්න * සතර සතිපට්ඨානය සහ කායගතාසති සූත්‍රය දෙකෙන්ම නිබ්බාණ පූරණය වූවත්, ඒ සූත්‍ර දෙකෙන් පෙන්වන්නේ පටිපදා දෙකක්ද * බුදු දහම උපකාරයෙන් නිබ්බාණ මඟ පූරණය කලහැකි වන්නේ බෞද්ධයින් ට පමණක් ද * ඇදහීමට - ආගමත්, අනුගමනය කොට මිදී නිදහස් වීමට ධර්මයත් * අරියමඟ සමඟ මඟඵල ලැබෙනවිට ඒ බව ඔහුට දැනෙනවා ද * පච්චෙ පරිග්ගහෙ ධම්මඨිති ඥාණය කුමක්ද * පළිබෝධ යනු * සංකාර උපෙක්ඛා ඥාණය සෝතාපන්න ඵලයේදී ලැබෙනවාද * මුංචිතුකම්‍යතා ඥාණය ගැන * සෝතාපන්න පුද්ගලයෙකුට කාමරාග පටිඝ මතුවනවාද * සෝතාපත්තියට පත්වීමට පූරණය කරගත යුත්තේ මොනවාද * දෙවියන්ට පින්දීමෙන් සිදුවන යහපත කුමක්ද * මිත්‍යා දෘෂ්ඨිකයින්ටත් පින්දිය හැකිද * ශුන්‍යතාවය යනු කුමක්ද * වෛරස්වලින් බේරීමට කලහැකි කුමක්ද * තුන්බිය යනු කුමක්ද * මියගියඥාතීන්හට තුන් දින, සත් දින තුන් මාස , වසරකින් ආදී පින්දීම සම්මතයක් පමණද * මඟඵල ලැබීමට සංකාර සිත් අයින් කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් වේද * තිපරිවට්ටය ගැන පහදා දෙන්න *මෝහය ඉවත් වීමට මරණානුස්සතිය පමණක් වැඩීම ඇතිද* අනුසය සහ ආසය ගැන පහදා දෙන්න *සමුදය ධම්මාවා වයධම්මාවා * ජීවත්ව සිටියදී උපාදානය කරගත් දේ නිසා අමනුස්සයෙක්වී ඒ තැන් වලට එනවාද* මත්පැන් මත් ද්‍රව්‍ය පුරුදු වූවෙකු ඉන් මිදෙන්නට කැමති වුවත් නොහැකි වන්නේ ඇයි, ඔහු ඉන් මිදවිය හැක්කේ කෙසේද >>>

482. ගෙලිඔය (2020-02-01)

යදනිච්චං තංදුක්ඛං * ඌණෝලෝකොඅතිට්ඨෝ තණ්හාදාසයෝ * පිරි - රාගය- තණ්හා අනුසය, අපිරි - ද්වෙශය - පටිඝ අනුසය, මැනීම, මානය, මුලාව නිසා අවිජ්ජා අනුසය බිහිවීම * මළකඩ තට්ටු තුනකින් මනස වැසී යාම * දිට්ඨි ගතං,දිට්ඨි ගහණං නිසා සංසාර විෂම චක්‍රයට හසු වීම *හේතුංපටිච්චසංභූතං දැක, හේතු භංගා නිරුජ්ජති කළ හැකි බව * පුරුදුකරගත් ගති, කර්මබීජ පොදියක් ලෙස මනෝමය කාය තුල තැන්පත් වීම * නැවත උප්පත්තියක් සඳහා එම කර්මබීජ උපකාර කර ගැනීම * සත්තිස් බෝධිපාක්ෂික ධර්ම * කෙලෙස් ගතියක් සිතට එන මොහොතේම එය ඉවත් කොට ඊට ප්‍රතිපක්ෂ වූ නිකෙලෙස් දහම තමා තුලට ගෙන පුරුදු පුහුණු කල යුතු බව * බුදුන් දෙසූ අනුස්සති දහයක් ගැන * සබ්බූපදි පජහති වීම * සතර කමටහන් සහිත ආනපානසති සමාධි වෙනුවට බුද්ධඝෝෂ නමැත්තා විසින් විශුද්ධි මාර්ගය හරහා සමසතලිස් භාවනා ක්‍රමයක් හඳුන්වා දීම - බුද්ධ භාවනාව යටපත් වී සිව, වේද,පතංජලී වැනි ආගම් වල භාවනා ක්‍රම ආදේශ වීම * සතර කමටහන් නිවැරැදිවත් ප්‍රායෝගිකවත් යුගනද්ධවත් වැඩීම යනු * දින හතක් නොකඩවාම අනුසය නොඋපදවා ම නැවැත්වීමෙන් - නානුසේති කිරීමෙන් නිවන පූරණය කරගැනීම * සිත අසංඥ වන්නේ කුමක් නිසාද * පටිසංඛා යෝනිසෝමනසිකාරය කුමක්ද * පංචස්කන්ධය සහ උපාදානය කර ගැනීම *විශ්ව ශක්තිය යනු විඥ්ඥාණ ශක්තියද * ධර්මතාවය යනු විශ්ව ශක්තියද * රෝගී තත්වය වෙනුවෙන් තෝරාගෙන තනිව ආහාර ගැනීම උපාදානයක් වේද * අවෙච්චපසාදේන සමන්නාගතො වියයුත්තේ කුමන හේතු කෙරෙහිද * සතර සතිපට්ඨානය වැඩෙන්නට අනුපස්සනා කළයුත්තේ කුමන කමටහනක්ද *ආනන්තරීය පාපයකට හේතුවන දෙයක් නොදැනුවත්ව කෙරුනොත් එය ආනන්තරීය කර්මයක් කළා ලෙස සැලකෙනවාද * සතර සෘදිපාද ක්‍රියාත්මක කළයුතු දෙයක්ද * බුද්ධ කල්පය සහ බද්ද කල්පය පහදා දෙන්න * පින සහ කුසලය පහදා දෙන්න >>>

481. මිනුවන්ගොඩ (2020-01-26)

පුබ්බෙඅනනුස්සුතේසු ධම්මෙසු * තේ සංහේතුං - පිරි - අපිරි - මැනීම * තණ්හා-පටිඝ -අවිජ්ජා- අනුසය * ග්‍රහලොක සහ ,පෘථිවියේ බ්‍රමණය සමඟ කාලය ගෙවී යාමෙන් උපාදානය කර ගත් පංචස්කන්ධය විපරිණාමයට පත්වීම * සබ්බෙමෙපියෙහි මනාපෙහි නානාභාවො විනාභාවො * තමන්ගේ සන්තකයේ එකසේ දිගටම පැවැත්විය නොහැකි පංචස්කන්ධය උපාදානය කර සමුදය බිහිකර ගැනීම* විවිධාකාරයෙන් මාර බලවේග ක්‍රියාත්මක වීම - මාර ඔතාරයට හසු වීම * ගති පුරුදු කොට ඇතුලට ගෙන කර්මබීජ පොදියක් ලෙස තැන්පත් කරගැනීම* උපාදානයෙන් තොරව පංචස්කන්ධය පරිහරණය කිරීම * ඇතුලට ගත් ගති කාම - ව්‍යාපාද - විහිංසා- විතක්කවිචාර ලෙසින් වරින්වර මතු වීම * මනස පදුට්ඨ වීම * මනෝමය,චිත්තජ,කරජ කාය ලෙස ක්‍රියාත්මක වන ත්‍රිජ කාය * සුභ දේ ඉවත් කිරීමට - අසුභය ද්වේශය ඉවත් කිරීමට - මෙත්තානුස්සතිය ත්‍රිලක්ඛණය සහ බුද්ධානුස්සති වැඩීම* බැඳී ඇති මළ ඉවත් කිරීම * මනෝමය කාය තුල එදිනෙදා අලුතින් එකතුවන රාග,ද්වේශ මෝහ මළ * සංසාර රිය ගමනට බැමිතුනකින් බැඳීම * අනුසය මතු වෙද්දීම බිහිවෙන්නට නොදී අනුප්පාදනිරෝධයෙන් නැවැත්වීම * නහිජාතුගබ්බසෙයියංපුනරේතීතී * අයමංති මා ජාති නත්ථිදානි පුනබ්බවෝතී යනු * අසේස විරාග නිරෝධෝ,ලෙස කෙලෙස් ගති ගැලවීම* අත්තාහි අත්ථනො නාථොකොහි නාථො පරොසියා*අරහතුන්වහන්සේගේ ජීවිතය අවසානයේදී මනෝමය කායට කුමක් වේද* *පච්චුප්පට්ඨිතාහෝති ඥාණ මත්තාය පටිසතිමත්තාය *නිවැරැදිව අනුස්සති භාවනා වැඩීම සහ චතුරාරක්ඛා ආනපාන සති සහිතව යුගනද්ධව වඩන්නේ කෙසේද* බුද්ධානුස්සතිය වැඩෙන ආකාරය පහදා දෙන්න * පංචස්කන්ධය යනු කුමක්ද * විශාඛා මහෝපාසිකාව සෝතාපත්තියට පත් වූ සද්වස්සානි යනු අවුරුදු හතක්ද * සුදොවුන් රජු බුදු පියාණන් වැන්ද අවස්ථා ගැන පහදා දෙන්න * සෝතාපත්තියට පත්වන්නට කලයුතු භාවනාව කුමක්ද *ඡ ධාතු විභංග සූත්‍රය - භාහියදාරුචිරිය තුමා සහ පුක්කුසාති රජතුමා ගැන කෙටියෙන්* බණ භාවනාද, බණට පෙර භාවනා ද *යමකමහාපාටිහර්‍ය ගැන කෙටි පැහැදිලි කිරීමක් * සංඥානිරෝධය යනු නිවනද * සැම දෙනා විසින් දතයුතු ණය විනය * කැපකොට පින් අනුමෝදන් කිරීමෙන් ණය ගෙවීම

12. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2020-01-18 am)

11. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2020-01-17 pm)

10. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2020-01-17 am)