06. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-23 am)

05. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-22 pm)

04. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-22 am)

03. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-21 pm)

02. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-21 am)

01. බුද්ධ භාවනා - මීරිගම (2019-07-20 pm)

444. පන්නිපිටිය (2019-08-04)

අදට වඩා හොඳ තැනක උපතක් පැතීම බුදු දහමද * අඳුරු කෙලෙස් මළ මනෝමය කාය තුල තැන්පත් වීම නිසා ඇත්ත ඇති සැටියෙන් නොදැකීම * සංකාර උපෙක්ඛා ඥාණය මතු කර ගැනීමට කටයුතු කිරීම * සබ්බෙ සංකාරා අනිච්චාති- දුක්ඛාති - සබ්බෙ ධම්මා අනත්තාතී * තිලක්ඛණය තුල පෙන්වන මරණානුස්සතිය * උපාදානයෙන් කටයුතු කොට සමුදය බිහිවන බැම්මකට නොදැනීම බැඳීම * ආහාර වර්ග හතරටම හේතුවන සමුදය *ඇලීම නිසා සිදුවන රුජ්ජති - අනුරුජ්ජති - සාරුජ්ජති බව නිරුජ්ජති කිරීමෙන් * ගැටීම නිසා සිදුවන විරුජ්ජති, පටිවිරුජ්ජති බව නප්පටිවිරුජ්ජති කිරීමෙන් සමුදය නිරෝධ කිරීම * අභිනන්දති අභිවඩති අජ්ජෝසාය ඨිත්ඨති නැවැත්වීමෙන් - දිට්ඨෙව දිට්ඨමත්‍තං භවිස්සති කිරීමෙන් සමුදය නිරෝධ කිරීම * දන් දීමෙන් ,සිල් වතක් සමාදන් වීමෙන් සෝතාපන්න විය හැකිද * චතුඅරිය සච්ච අවබෝධය යනු කුමක්ද * සංමාදිට්ඨික සූත්‍රයේ සහ බුද්ධ දේශනාව පුරා පෙන්වාදෙන සමුදය නිරෝධය * සංඥා නිරෝධ කර නිවන් දැකිය හැකිද * සංඥාවේදයිත නිරෝධ සංමාපත්තිය * විරජං වීතමළං ධම්මචක්කුංඋදපාදී වීම* අරි අටඟ මඟ පූරණය කර ගැනීම * සමහරුන්ට ටෙලිපති ක්‍රමයෙන් යම් පණිවිඩ ලැබෙන්නේ කුමන හේතුවක් නිසාද * මිනිසාට මනස ලැබීමටත් අන් සියලු සතුන් හට ඉවක් ලැබීමටත් හේතුව කුමක්ද * හේතු - කර්මය හා සමුදය - අතර කුමන සම්බන්ධයක් වේද * වේගය - ආවේගය - චිත්තාවේගය - වේමත්තතාවය * පසාදෝ අධිමොක්ඛෝ අවස්ථාව මතුවන්නේ කෙසේද * අරහතුන් වහන්සේගේ සහ පෘතග්ජන පුද්ගලයා අතර වෙනස් කම * කුසල මූල හා අවිජ්ජාමුල පටිච්චසමුප්පාද විග්‍රහය වෙනස් කම් * අරහතුන් වහන්සේට සහ මඟඵල ලාභී අන් අයට සමවැදිය හැකි නානාකාරවූ සමාපත්ති * ඡඡක්ක සුත්‍රයේ අජ්ජත්තිකා ආයතනානි වේදිතබ්බානි - අත්ථාති යෝ වදෙය්ය යන්නෙහි අරුත කුමක්ද * අසුභය අනුපස්සනාවෙන් සමුදය නිරෝධ කරන්නේ කෙසේද * දහම් මඟ යාමට එකම විදියේ අය එකතු වන්නේ ඇයි * සිත - මනස - යොනිසොමනසිකාරය - පුනරුත්පත්තිය -පුනබ්බවෝ යන කරුණු * කුසලස්ස උපසංපදා වීමේදී සමුදය නිරොධ වියයුතු බව * තේසං හේතුං තථාගතො ආහ යන්නෙහි අදහස කුමක්ද * මොළය - මනසං, මනායතනං - මතක සටහන් සහ සංකල්පනා * පූජාවන් තැබීමෙන් , ඇදහිලි ,පඬුරු දැමීම් වලින් යම් ශාන්තියක් හෝ ශක්තියක් ලැබේද * කඨින පූජාව ගැන පහදා දෙන්න * උද්දම්භාගිය සහ ඕරම්භාගිය සංයෝජන මොනවාද * පටිසංඛායෝනිසෝමනසිකාරය * විශ්වයට පටන් ගත්දා සිට අපගෙනා බලවත්ම කර්ම මේ වන තෙක් ම ඉතිරිව තිබේද*අණ්ඩජ-ජලාබුජ සත්වයින් ඔක්කන්ති වනතෙක් ගන්ධබ්බ අවස්ථාව විස්තර කර දෙන්න * කෙනෙකු සයදොරින් ලබාගන්නා සංඥා කර්මබීජයක් වන්නේ ඒ දිගේ රෝදගැසීමෙන් පමණක්ද * වර්තමානයේ හොඳ සිහිය යනු සතිය ලෙස ගැනීම නිවැරැදි ද * ආදීනව අවස්ථාවේ විඥ්ඥාණ ශක්තිය සමුදය බිහිවීමට ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද * ඉදිරි කාලයේදී ආටානාටිය සූත්‍රය සජ්ජායනා කිරීම සුදුසු යයි මතයක් පවතී, ඒ ගැන පහදා දෙන්න * සංමාදිට්ඨියට පත්වූ පසු ගිහිගෙයි වාසය කළ හැකිද * අරිය මඟයාමට මියගියඥාතීන් ගෙන් බාධා වේනම් ඊට කුමක් කල යුතුද * පරම මෛත්‍රිය වඩන විට සිත කුමන ආකාරයට පැවැත්වීය යුතුද * පැරණි මතකයන් සිහිපත් වී නැවත එය හිතින් ඉවත්ව යන්නේ සමුදය නිරෝධ කිරීම නිසාද* මඟඵල නොලැබූ අයෙකුට සමාපත්තිය ට සමවැදිය හැකිද * ධර්මය යටපත් වන්නටත් බුද්ධාගම පවතින්නටත් හේතුව කුමක්ද * ඉදප්පච්චතාවය සහ පටිච්චසමුප්පාද ධර්මය ගැන

443. බණ්ඩාරගම (2019-08-03)

මිනිසෙකු ලෙස උපතක් ලබන්නේ කුමක් සඳහා ද * අත්ථි ,අනන,බෝග ,අනවජ්ජ යන සිව් අාකාර සුඛයන් ගැන * දස අකුසලයෙන් හා විවිධාකාර ලෙස තීනි දුෂ්චරිතයේ යෙදීමෙන් සංසාර ණය ගණුදෙනුවට පැටලෙන අයුරු * මඟඵල ලැබීමට අනිවාර්යයෙන්ම දැන ,මිදී නිදහස් වියයුතු සංසාරණය ගණුදෙනුව *සිරිත් විරිත් රැකීමෙන් පමණක් සංසාර ණය පියවිය නොහැකි බව * ණයවීම නිසා කර්මයක් උරුම කර ගැනීම * භෞතික උපකාර කිරීමෙන් පමණක් ණය ගෙවීමටවඩා ධම්මානුධම්ම පටිපදාවට යොමුකොට මඟ පෙන්වීමේ අගය * සංවර සීලයෙහි පිහිටා කටයුතු කිරීම * සමාව ගැනීම -අසුභානුස්සති ,මෙත්තානුස්සති, මරණානුස්සති,බුද්ධානුස්සති නිවැරැදිව වැඩීම නිසා විශ්වයට සුදු චිත්තකිරණ නිකුත් කොට යහපතක් කිරීම ආදී වූ ණයෙන් මිදී නිදහස් වන ආකාරයන් *** බිහිරි අයෙකුට කෘතිමව කණ ඇහෙන්නට සැලැස්සූවොත් දහම වටහාගත හැකිද *තම නිවසේ බිත්තියේ ඉන්නා හූනෙක් කෘමීන් දඩයම් කරනු දුටුවොත් එය වැලැක්වීමට කටයුතු කළ යුතුද * තමන් පවුලේ අයට ණය ගෙවූවද, ඒ අයගේ සංසාර ණය ගණුදෙනු තමාට බලපානවාද * යදිදංසබ්බසංකාර සමථෝ සබ්බූපදි පටිනිස්සග්ගෝ තණ්හක්ඛයෝ විරාගෝ නිරෝධෝ නිබ්බාණංතී යනු* තණ්හාව ඇති වුවද උපාදානය නොවී සිටියහැකිද * නන්දති,අභිනන්දති අභිවඩති අජ්ජෝසාය ඨිත්ථති වීම්ව් සහ එසේ නොවී අනුසය නැවැත්වීම ගැන * ඉච්ඡ පිළිබඳ විග්‍රහයක් * කැමැත්ත - ඡන්ද- නන්දි - ඉච්ඡ ගැන * දුක -දුක්ඛ - දුක්ඛඛය * ස්කන්ධ පංචකය යනු * යමෙක් මාගධී බසින් දේශනා කළ බුද්ධ දේශනාවේ අරුත් නොදැන සඩ්ජ්ජායනා කිරීමෙන් පමණක් බුදුමඟ පූරණය වේද * සතරමහා ධාතු - ඡ ධාතු සහ විඥ්ඥාණය උපකාරයෙන් සකසා ගන්නා සංඛත * රාග ද්වේශ මෝහ බාණ තුන උදුරා දැමීම සහ නිබ්බාණ * අභිඥ්ඥා ලාභීන් හට සුදු කිරණ ශක්තියක් නිකුත්කිරීමට ශක්තියක් තිබේද *අභිඥ්ඥා තිබුණද මඟඵල නොලැබූ අයෙක් නම් ඔහු කෙළෙස් සහිත ද * ජාති , සංජාති , ඔක්කන්ති * "සංඝ" යනු සෝතාපන්න බවට පත්වූ පුද්ගලයා ද * මජ්ජපමාදට්ඨානා යන්නෙහි පෙන්වන "මත්වීම" සහ "රහමෙර" යන්නෙහි අර්ථය කුමක්ද * දරුවන්ගේ සහ පවුලේ සියලු යුතුකම් ඉටුකර අවසන් කළත් ණය ඉවර නොවන්නේ ඇයි ?

442. පානදුර (2019-07-28)

නිවන වසන නීවරණ ධර්ම නිසා ඇතුලාන්තය අපිරිසිදු වීම * අකුසල් සිත, - කෙලෙස් ගති අල්ලාගැනීම *ඇලීම සමඟ කාමච්ඡන්දය , ගැටීම සමඟ ව්‍යාපාදය මෝහයෙන් කටයුතු කිරීමේදී ථිනමිද්ධය ඇතිවීම, ඒ ගති තුනේ එකතුව නිසා උද්දච්ච කුක්කුච්ච ගතිය ,ඒ හතරෙ හිම එකතුව නිසා විචිකිච්චිතාව ඇති වීම,* කෙලෙස් එකතු කිරීමේ ආයතනික රටාවක් සකස් වීම * කර්මබීජ පොදියක් මනෝමය කාය තුල එක්‍ රැස් වී, ගති ලෙසින් ආසය තැන්පත් වීම * රාගය නිසා කාමාසය,භව ආසය, දිට්ඨාසය,අවිජ්ජාසය * ද්වේශය නිසා පටිඝ අනිසය තුලිනුත් මෙසේ ආසය හතරම සකස්වීම * මෝහය නිසා මෙලෙස ආසය තැන්පත් වීම * චතුංනංච උපාදාය රූපං * මස් ලේ,ඇට නහර සහිත මහා භූත එකතුවක් වන මියයන කරජ කාය * කාලංකරොති ලෙස ගති සහිත කෙලෙස් පොදිය මතුවට ගෙන යමින් නැවත උප්පතියක් සකස් කරදෙන මනෝමය කාය * මනෝමය කාය සමඟ අලුත් උපතට සම්බන්ධවන ගති * කරජ කායට නමක් තුබුණද මනෝමය කායට නමක් නැති බව * මේ ගති සහමුලින් ගලවා දැමීමේ මාර්ග පටිපදාව පෙන්වා වදාල බුද්ධ දේශනාව * වැරදි දේ එකතු කිරීමට කරන සංකාර අතහැර විසංකාර තුලින් තණ්හාව උදුරා දැමීමේ ක්‍රමවේදය * අනෙකජාති සංසාරං ගාථාවේ පෙන්වාදෙන සංදේශනාව * අනුස්සති භාවනාව ආනපාන සති සමාධිය සඟ භාවිතා කිරීම* යදිදංසබ්බසංකාර සමථෝ වන අයුරු සහ නිබ්බිදා වන ආකාරය * සතර කමටහන් නිවැරැදිවත්, ප්‍රායෝගිකවත්, යුගනද්ධවත් භාවිතා කොට අසේස විරාග නිරෝධෝ ලෙස මනෝමය කාය කර්මබීජ වලින් තොර කර ගැනීම * ආගම සහ ධර්මය වෙන්කොට හඳුනා ගෙන ධර්මය අනුගමනය කිරීම * නිවැරැදි මෙත්තානුස්සතිය කුමක්ද * මෙත්තානුස්සති වැඩිමෙන් ප්‍රහාණය වන්නේ කුමක්ද * සතර කමටහන් මොනවාද * සාංඝික දානයක පරමාර්ථය සහ අටපිරිකර පූජාව ගැන පහදා දෙන්න * පිඟානේ කෑම සහ පාත්‍රයේ වැලඳීම * මලගිය ඥාතියකුට පින් දීමේ පරමාර්ථය කුමක්ද * දින හතක් තුල ආසය ගෙවී යානම්, අනුසය සකස් වී ආසය ලෙස තැන්පත් වී නැවත නැවතත් ගති හැටියට මතු වන්නේ කෙසේද * පිරිත් කීම සහ කියවීම ,සංස්කෘතික අංගයක්ද - රටාවකට කරන දෙයක් ද - බෞද්ධ සිරිතක් ද * විසි ආකාර වූ සක්කාය දිට්ඨිය යනු පහදා දෙන්න - මුල් සංයෝජන තුන අයින් වූ විට සෝවාන් බවට පත් වේද * සක්කාය සමුදය ගාමිණී පටිපදාව,සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී පටිපදාව * මෙත්තා කරුණා මුදිතා උපෙක්ඛා වැඩිය හැක්කේ මනුස්සත්තපටිලාභයක් ලැබූ අයෙකුට පමණද * ධර්මයට බාධා කොට අන් අයගේ නිවන වැසීමෙන් අත්වන පල විපාක

441. මාලඹේ (2019-07-27)

මෙත්තා කරුණා මුදිතා උපෙක්ඛා සහිතවූ පුද්ගලයා තුල ඇති සහනය සහ සුදු කිරණ ශක්තිය විශ්වයටද යහපත් වීම * කෙලෙස් සිතුවිලි නිසා කළු කිරණ ශක්තියක් සකසා ගැනීම නිසා එහි බලපෑමෙන් විශ්වයට වන අයහපත් බලපෑම * පරිඥ්ඤාතං පරිඥ්ඥෙයිය පරිඥ්ඥාතන්ති - පිරි,අපිරි සිඳ දැකීම * ණය නිර්මාණය කරගන්නා කවුරුද* අත්ථි සුඛ,අනන සුඛ, භෝග සුඛ, අනවජ්ජ සුඛ * සතර කමටහන් භාවිතය * ආගමක් හෝ විද්‍යාවක් හෝ දර්ශනයක් නොවූ හේතු පල දහම * යො පටිච්චසමුප්පාදං පස්සති සො ධම්මං පස්සති යො ධම්මං පස්සති සො මං පස්සති * අලමරිය ඥාණ දර්ශනය ඇති වන්නට සපුරාගතයුතු දේ *පටිසංඛා යෝනිසෝමනසිකාරය සහ ප්‍රත්‍යවේක්ෂා ඥාණ * ධර්මයට විනයට ගලපා බැලීම* උභය අර්ථසාධනය පූරණය වන්නේ කෙසේද * සබ්බපාපස්ස ගාථාවෙන් පෙන්වාදෙන නිබ්බාණ * සුතවත් අරිය සාවකයෙක් වන්නේ කෙසේද * ආගම සහ දහම හඳුනා ගත යුතු වීම * මියගිය අයෙක් පුනරුත්පත්තියක් ලබද්දි පිටරටක ඉපදිය හැකිද * එසේනම් ඊට හේතුව - දහම නැති වෙනත් රටක ඉපදීම නිවන් අවබෝධයට බාධාවක් ද * දෙව්මිනිස් සැප කෙලවර මතු උපදින බුදුන් දැක නිවන්දැකීමට පැතීම හරිද * සමාජ සේවය නිවනට බාධාවක් වේද * නිවන කල් දැමීම ඛණ සංපත්තිය අහිමි වීමට හේතුවක් වන හැටි * සෝවාන් විම තුල චතුඅරිය සච්ච අවබෝධ වේද * ප්‍රාණයාම ආනපාන භාවනාව සහ චතුරාරක්ඛා සහිත බුද්ධ ආනපාන සති භාවනාව * සමුදය නිරෝධ කිරීම * සමුදය බිහිවන්නට එන අවස්ථාව හඳුනා ගැනීම - ධම්මො සංදිට්ඨිකො * සාමාන්‍ය ගිහි ජීවිතය ගත කරමින්ම ඇලීමෙන් ගැටීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද * නිබ්බිදා නුපස්සි,විරාගානුපස්සී, නිරෝධානුපස්සී ,පටිනිස්සග්ගානුපස්සී යනු * රූපයක් දුටු විට විඥ්ඥාණයක් හටගනීද * නිරෝධ කල යුත්තේ සංඥාවද,සංකාර ද * සෝමනස්ස- දෝමනස්ස - අදුක්ඛම අසුඛ, වේදනාව ,වේගය ,චිත්තාවේගයට මත් වීම * ඉච්ඡ, ඡන්ද , නන්දි සියල්ලම කැමැත්ත ද * පක්ෂය කට ඡන්දය දීම පුද්ගලානුබද්ධ කැමැත්තක් ද * පටිච්ච වීමේ ඵලය කුමක්ද * සක්කාය සමුදය ගාමිණී පටිපදාව - සක්කාය නිරෝධ ගාමිණී පටිපදාව * සමුදය උපදින්නට හා සංකාරයක් සිදු වන්නට හේතුව කුමක්ද?